第7章 第7节 （1/4）

此人成名许久，自然不会就这么轻易倒下。

而且，如果尸魔发起狠来，他消灭掉在场所有全性也不是不可能，只是没有林言这么干劲利落罢了。

在他身边，三道黑色的魂魄燎原而起，正是这黑色的魂魄，让尸魔挡下了魔刀千刃的攻击。

扫了眼周围倒下的十多条尸体，尸魔觉得有几分可惜。

对，只有可惜。

并没有别的情绪。

他们全性的人貌合神离，并不会把别的全性当成自己的战友。

这是一个非常奇妙的组织，只要你对外声称自己是全性，那你就是全性。

全性中人，实际上都是些泛泛之辈，加入全性，便是以全世界异人为敌，早就做好了被杀的准备，

这些人全死，尸魔实际上眼睛都不会眨一下。

但是当着他的面把所有人全杀了，他也淡定不下来。

瞬杀十多人，这实力，就算再来几十号人，恐怕也不是对方的对手。

尸魔身旁三只黑魂游荡在其周围，黑魂没有任何情绪的波动，也无寻常鬼魂的那种缥缈。

这些黑魂，更接近于实体。

林言看着气场与其他全性截然不同的尸魔，目光微动。

这人不简单。

一人之下里，此人出场很早，但一直没有展露实力，直到在后面的唐门篇章，才施展过自身的手段。

也就是说，林言是知道此人的能力。

尸魔，原名涂君房。

此人的能力，为斩三尸。

但这并非是洪荒世界观中成圣的斩三尸法，而是道门原本的斩三尸能力。这他吗要是洪荒世界观下的斩三尸法，林言扭头就走，绝不含糊。

涂君房这个名字，也是出至宋代学者张君房，此人对斩三尸法有着极大的贡献。

不得不说，米二老师创作一人之下，是下了很大功夫的。

尸者，神主之意。

道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。

上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。

早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成金仙。

也就是说，道教的斩三尸法，只是一种成仙的手法，而非成圣的手段。

斩去三尸，便能步入仙人之境。

当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”。

因此，道教认为鬼并不是死人灵魂，而是游离的三尸。

涂君房的三尸能力，具有感染效果，中其三尸者，自身便会分化出具有独立意识的三尸，若是不能控制，便会沦为欲望的奴隶。

这些三尸以流体的形式存在，无惧诺墓セ鳎绻苷瓶兀蔷突嵯裢烤恳谎竦贸坏恼搅Γ舨荒苷瓶兀钦庑┤慊岢晌谱陨淼拇嬖凇/p>

此时涂君房周身的三尸，愈发森然和诡异。

其上尸为黑色的鬼魂毒蜂，有着细长的尾刺，闪着一点寒芒。