第194章 第194节 （3/4）

他们本就是正史上不存在的虚构幻灵，脱离了圣杯的力量，在时代的修正力下自然是无法维持其存在。

虽然其中一些成员在历史上也有原型，但如果不是小说加成的话，其知名度都不足以被刻在座上。

也就是说，他们此刻作为类似黑贞的架空从者，并没有可以回到的英灵座，在这个特异点中消失，便意味着彻底湮灭。

你要问为什么都是小说角色，福尔摩斯和亨利·杰基尔就可以被圣杯常规召唤，而燕青和狼王的设定就是幻灵，那也只有一个答案：“以是否在月球史中存在过为准。”

好汉们看了看彼此，脸上多少都有些不舍。

倒不是贪生怕死，而是感到憋屈，以及舍不得这一世的兄弟——既然被赋予着一百零八将的原典意义被召唤而来，一起聚义的兄弟都没坐在一起痛快的大口喝酒、大口吃肉一顿，开局便被一个劳什子魔戒控制，好不容易解除了控制，又到了告别的时候。

士郎感慨的看了他们一眼：德性过于败坏的李逵和董平已死，剩下的好汉虽然也都多少背负了匪类行迹，但整体上都曾经是朝廷命官或者清白人士，虽然落草为寇，但未尝也没想过在青史上留名。

毕竟，在种花传统文化中，名声二字实在极难看开。

因此，虽然很多读者都将招安当做是宋江个人的执念，但实际上，这些官军出身的头领，都是沉默的赞同派。

曾经是官，因为种种原因上山为贼，既享受了贼的快意恩仇，内心又多少渴望再穿上官袍，这便是宋江等人的矛盾和妥协性。

巴力也是在了解了原著之下，为了方面操控，才特意召唤了这些虽然武艺卓绝，但个性上都存在妥协性的幻灵们，融合成为供自己驱使自己的戒灵。

但必须承认，这些人在刚才的战斗中对白骑士展开了牵制，让其无法持续释放瘟疫宝具，为最终的胜利发挥了重要的作用。

“你们的存在，并不会随着特异点的瓦解而消失无踪，我不是卸磨杀驴的宋朝皇帝，等到人理拯救完成之日后，你们的名字都会铭刻于拯救世界的功绩之中。”

士郎郑重的承诺道。

和即使拯救了人理后，还被魔术协会各种恶性的藤丸立香相比，在主世界中已经在神秘界只手遮天、全额持有迦勒底股份的士郎，的确有说这句话的底气。

按照《水浒传》的原典结局，一百零八将尽管南征北战立下了累累功绩，付出了巨大的伤亡代价，但却无法完全洗去反贼的标签。

宋江和卢俊义两位头领尚且被朝廷赐死，朝廷对于他们功绩的回报和评价自然可见一斑，或许从陈桥驿被宋江舍弃的那位小卒开始，便昭示着梁山好汉们的结局。

一旁的张叔夜，被士郎这句话说得有些不痛快：“这小说杜撰的虚构剧情，也能用来诋毁官家？”

但他内心其实也清楚，即使是人类史上，那位官家也的确不是什么正面形象的皇帝。

而且种花文化讲究死者为大，张叔夜也向好汉宽慰了几句：“放心，你们的故事在人类史上也是妇孺皆知的经典——甚至比我剿匪的故事流传性还广，方才也的确没有愧对替天行道的口号！”

虽然他的话语怎么听都有一股酸味，但以张叔夜在人类史上的名声和立场，能得到他的正面评价足以让好汉们释然一笑。

“上路了，兄弟们！”

随着晁盖的一声呐喊，好汉们也都没有辜负磊落之风，包括史文恭和石宝等人，都在确认自己成功参与了救世，又留下了见证者后，了却了生前恩仇，纷纷大笑着归于虚空。

是非成败，留给后人评说。

看着他们坦然笑对死亡，无法看破这一层的玛奇里·佐尔根，冷不防的对士郎问道：“第二魔法使，你就这么确定，自己能够成功的阻止人理烧却？”

他称呼士郎为“第二魔法使”，而不是“迦勒底的御主”，自然还是忘不了自己无法达成的第三法，那是被虫爷寄托了根除世间所有邪恶的最后希望，或许也正是由于圣杯系统的接连失败，让他开始怀疑自己的目标无法实现。

本来就已经活了太久，一旦信念开始动摇，灵魂也自然随之腐朽。

至于在这个特异点中见到魔术王后，则是像豆爸、或者某位汪姓人士一样，认为对手无法战胜，干脆加入他们。

士郎没有回答，而是看了一眼被他同步了芬恩的豆爸，示意他给点剧透。

“咳咳，虽然我无法看见那么远的未来，但目前来看，很长一段时间内，魔术王的走狗都无法对御主的征程构成威胁！”

豆爸舔了舔手指，随即信心百倍道。

士郎倒是没有因为他的预言而感到欣喜：这压根不是好消息，而是废话——第六特异点比较特殊，被魔术王托付圣杯的傀儡直接被自己召唤出来的拉二抢走了圣杯，人理拯救的主要对手压根就不是魔术王的走狗。

豆爸接着看了一眼曾经和自己联手的玛奇里·佐尔根，或许是为了印证自己预言的可靠性，向他感叹道：“M先生，你也能够理解吧？如果不是你尽心尽力制造的对魔术宝具，以御主拥有的力量，解决这个特异点或许只需要几分钟。”

玛奇里·佐尔根无法反驳这句话，阿喀琉斯等从者的战斗力，的确突破了他的认知，相比于付出各种努力尝试都不得其法的自己，士郎的确更像是能够废除所有恶的人。

“我的梦想就交给你了，果然是因为掌握了第二法么？”