第252章 第252节 （1/4）

或许是因为数量多了，质量就无法保证，年轻神祗的吵闹和怠慢让阿普苏十分不满，就和提亚马特商量，要释放洪水毁灭一切创造物。

提亚马特对自己的后代于心不忍，于是偷偷告诉了子女们，不愿坐以待毙的诸神联合反抗，以有备打无备，最后由水神恩基将阿普苏关在地底，避免了洪水浩劫。

深渊王阿普苏后来在监禁中死去，成为了日后的冥界。因此，苏美尔神话中的冥界女神虽然不是好差事，但冥界本身代表着巨大的权能。

阿普苏的死让提亚马特感到了愤怒：我好心提醒你们这些带孝子，怎么做这么绝将我老公杀了？

但仁慈提妈依然打算原谅子女的妄为，只是诸神们一不做二不休，干脆密谋把母神也给杀死。

密谋之时，诸神其中有一名叫金固的内鬼，比较爱自己的妈妈，便偷偷跑去跟提亚马特打小报告。

提亚马特听了之后自然非常生气，于是和金固结合，生下了十一个怪物来准备和诸神对抗，也就是提亚马特十一子：毒蛇巴修穆、三角狮龙乌修穆迦鲁、七头蛇穆修玛夫、穆修素、拉赫穆、狮头风暴恶魔乌伽尔鲁、狗头人乌利迪姆、蝎人基塔布利鲁、暴风雨乌姆达布鲁图、人鱼库卢鲁和人牛库萨利库。

和偷袭阿普苏不同，有备而来的提亚马特，让诸神都感到难以抗衡，还好最后涌现出了一位战神：恩基之子马尔杜克用陷阱困住了提妈，然后用战斧和弓箭将她的身体撕裂成两半。

一半成为了天，一半化作了地，胸口成为了山脉，被子女背叛杀死而流下的泪水成为了幼发拉底河和底格里斯河。

随后，马尔杜克还以提亚马特和金固的血液创造了人类，以及第一座城市：埃里都。他也获得了其他诸神和人类的爱戴和供奉。

乍一看和冲国神话中的盘古一模一样，但盘古是出于主观意愿，而提妈是被迫的。

提亚马特的怨恨也就可想而知了：她对子女们于心不忍，除了金固外的子女谋杀起爹妈来却是毫不手软。

而且人类生存的世界明明是由自己的遗骸开创，得到赞美和感恩的却是马尔杜克这个逆子，怎么感觉自己像工具神一样？

而在《FGO》中，则是赋予了她创世后即被抛弃的设定。

因此，提妈身上具有强烈的矛盾性：一方面出于怨恨，本能的想要毁灭世界，另一方面又怀有爱着后代的母性，这也印证了人类恶的定义：本质都是由对人类的爱所产生的。

魔术王在第七特异点实际上做出的最大手笔，是通过人理奠基的崩溃，以及圣杯的力量从虚数空间中唤醒了提亚马特。

提妈苏醒后的本能便是想要毁灭世界，但内心依然爱着人类的她，也对自己设下了自我封印——不然这个特异点压根没法打。

但如同贤王所说：即使封印了部分能力——首先，提亚马特没有死亡的概念。

然后身为现存所有生命之母，只要地表上还有活着的生命，也无法将其杀死。

毁灭世界的本能让她无法像另外两位女神一样被策反，而双重不死性的设定又令她难以被击杀，可谓是难缠至极的对手。

就在其他人还在理解提亚马特的概念之时，吉尔伽美什已经用英雄所见略同的眼神望着士郎道：“如果提亚马特在有生命的世界中不知死亡，那就将其推入无生命的世界中即可！只要在冥界，她就会成为最后的生命了！卫宫士郎，你也是出于这一点，才拉拢埃列什基迦勒的吧！”

厌恶着诸神的金闪闪，只会因为利用价值而和她们联手，比如说拉拢伊什塔尔就是图她的牛。

从降临这个特异点开始，卫宫士郎便展现出让贤王颇为欣赏的远见和卓识，他认为前者和自己也是同一类人，对事物有着相当的看法——对于吉尔伽美什来说，这可是极高的赞赏。

士郎点了点头：“没错，和提亚马特决战的最佳地点的确是冥界。”

但随即又摇了摇头：“但王啊！我必须纠正你言语中的错误，我对于埃列什基迦勒是发自内心的尊敬和心心相印，不要把我说得好像一位利用女神的渣男好么？”

吉尔伽美什有些厌烦的大手一挥：“怎么样都行！总之你既然和那家伙心心相印，就督促她早点完成冥界的迁移通道吧！”

“再建了，别催了！”

士郎摊了摊手表示道。

“别大意，最好能覆盖乌鲁克的大部分区域。无论提亚马特从哪个方向攻来，都有办法将她拖入冥界。”

贤王以他卓越的见识提供着指导意见。

“没问题！”

士郎拍着胸膛保证道。

其笃定的态度，甚至让贤王感到了一丝危险的气息。

“这么浩大的工程，他为什么这么有信心？难道这条通道在埃列什基迦勒反水之前就已经开始修建了么？呵呵，看来本王有必要和她聊聊了！”

……