首页 > 同人美文 > 人在崩坏,刚下型月,科学上帝 > 第172章 第172节

第172章 第172节 (2/4)

目录

在异端环境中暴露人性的本质,一直是伊藤润二作品经常体现出的内容。不可否认的是,在黑涡镇这一系列的一边过程中,仍然有好的优点和情感得以体现。这就是主人公五岛桐绘一家和她的男朋友秀一。在发现诅咒且父母双亡后,秀一并没有独自离开,并一直提醒和帮助着桐绘,无数次在她危难时出手解围。最后两人在地底的遗迹里相互拥抱而难眠,也证实了两人的真切感情;五岛一家人在危难中仍然互帮互助,父母保护子女,姐姐保护弟弟,在黑涡镇几乎毁灭时桐绘依然不忘记寻找家人...这一切说明,即使在末日来临时,人和人之间依然会保持着感情,即使已经家破人亡。

……………………

……………………

然而,话说回来,不管伊藤润二的故事有多好,但假如当你真的进入故事内,那也只能够默默祈祷了。

这里,虚假的重生者水树宏也显然就很倒霉。

“……玄野,你怎么看。”

不过,虚假的重生者似乎也早已习惯了这一切,却是转身朝着身边的人开口询问起来。

只是,距离梅上一次离开“咒怨”世界后,怪谈影院差不多也诞生在这个世界半年了。

如今这个世界,末日的脚步却是在逐渐逼近。

“……1999恐怖大王从天而降。”

而梅,显然也知道这点,甚至梅早早就看出了这个世界导致末日到来的原因。

就像上面说的,一切源于恐怖大王。

这里我们先说个预言。

如果说上个世纪最大的谣言是什么,那恐怕就是:“诺查丹玛斯大预言”。

诺查丹玛斯原名米歇尔o德o诺斯特拉达姆(MicheldeNostredame),这位法国占星家生于公元1503年至1566年。他是400多年来,少数几位作品从未绝版过的作家之一。

在预测未来教皇人选上,诺查丹玛斯确实显示了他精确无误的预言能力。众所周知的一庄轶事便是:当他在意大利时,在街上遇见了一位曾是猪倌的年轻的修道士,他当即跪下并称这位修道士为“圣洁的主教大人”。1585年,诺查丹玛斯早已逝世多年,当初的修道士菲利斯o柏瑞迪(FelicePeretti)成为塞克图斯五世。

除此之外,这位诺查丹玛斯还以中世纪占星术为思想基础写出一部奇书《诸///世纪》。这本书共有1200首四行诗,用大量暗示性的语句,预言了从那时起直至2000年这数百年间的世界大事,诗句十分晦涩难懂。

《诸///世纪》流传甚广,不断有人对诗句作猜谜式的“考证”,把某些历史事件与书中某些隐晦的预言诗句作对应,以求找出预言的灵验之处。

诺查丹玛斯死后,世界各地崇拜者仍不断对《诸///世纪》进行解读,他们从短诗中“看到”对不少历史事件(如法国大革命、希特勒崛起)及重要发明(如飞机、原子弹)的预言。

其中最受其信徒崇拜的无过于这首:

饥饿的兽将跨越河流,战场的大部分将是用来对抗希特勒(此处老诺头拼为Hister,但据说在其本人手稿的一本珍贵手抄本中拼为Hilter,这就与Hitler相差无几了)。当这位德国之子无视法律之际,他会将领袖拖到铁笼之中。

似乎,这位诺查丹玛斯精准的预言了第二次世界大战的罪魁祸首。

……………………

……………………

当然,谁都知道,其他的预言就罢了,在很多世界,恐怖大王的预言最后都没有成真。

不过,显然在这个“咒怨”世界,恐怖大王并非是玩笑。

“……真是荒唐的世界。”

在考虑到这个世界存在的伊藤润二背景,梅也清楚这个世界疯狂程度简直都快要接近自己之前去过的基金会世界了。

不过,也没准,或许这个世界就是一个精神病的梦呢?

此刻,梅想起了很久之前第二次离开这个“咒怨”世界发生的事情。

是的,梅在主神空间娱乐区是看过有关其他世界映射这个魔改版“咒怨”世界的小说的。

嗯,那个三百万字的小说名字正是《怪谈影院》。

至于出产的世界则是梅没有听说过的名为死咒岛的世界一个叫做黑色火种的网络作家写的小说。

不过,这个并不重要,重点是那本名为《怪谈影院》小说的最终结局虽然似乎不错,但中途好像还有几个分支的badend(坏结局)。

而其中一个就是疯人院结局,简而言之,在这个结局,《怪谈影院》宇宙所发生的一切事情都是一个疯子的梦,而主角玄野最终则是在一家疯人院醒来。

目录
返回顶部