第224章 第224节 （1/4）

万物都是具有限度的，没有有限这个概念就会失去无限这个概念。

既然要有无限，则要标定出有限这个界定线。

两仪式就是连接了根源的人，被称作宙之理。从各种意义上来说她既是全知，又是无知。

她的起源也正是【】，也就是无，代表着这一切，也因此能够出生就连接根源。

也许正如阴阳鱼一般，矛盾中生出矛盾，却也是相互的转化。

链接根源之涡的人可以窥探到一切的因与果，运用【根源之涡】修改世界的秩序代表着创造新世界以及毁灭旧世界。

但达到【根源之涡】的人类几乎没有回来过的，他们在接触到【根源之涡】的那一瞬间要么是回归原形要么是直接消失了，完全被抹除了存在的痕迹。

据线索来推测，不是被【盖亚】这个抑制力或者【盖亚】和【阿赖耶识】联手杀死，就是自己不愿回来。

人类这种程度的灵魂在接触到【根源之涡】的瞬间要么回归原形，要么被吞噬。

抑止力会阻止想要前往根源的人，即使是历史上再有名的魔术师也没有接触过那里，顶多就只是靠得很近，然后慌忙地让自己的魔术稳定下来而已。

魔术师们追求根源的行为也是毫无意义的。

为了追求根源而不断进行魔术研究是没有任何意义的，因为进入根源，魔术师也就会从这个世界上消失，不会有人记得他们。

而他们这些魔术师也清楚的知道这一点，明明知道抵达根源并且返回，对于他们来说是根本不可能的事情，却仍不放弃地追求，完全就是一群不懂得放弃的傻瓜。

而和这群可悲的抛弃人性的魔术师比起来，两仪式和沙条爱歌就完全不同了。

条条大路通罗马，但有的人生来就在罗马。

【两仪式】这个存在的本质，并非由知性诞生、而是直接自肉体唤醒的人格，如果说【式】和【织】这两个人格代表著两仪中的阴和阳，其存在就相当于包含这两者的大圆太极，起源为【虚无】，也是【无】的本质。

由于某段昏迷期间，【式】的意识无法观看外界，而是不断看著内在的虚无，因此在【】中不断接触死亡概念的【式】，在醒来后得到能看到事物的死的直死之魔眼。

直死之魔眼，是不属于魔术与魔法，两仪式一出生就具备的超能力，只有通过濒死体验，让大脑与根源建立联系，理解了【死】这个概念，这一能力才会觉醒，就是将【死】这个概念赋予提亚马特神的王哈桑一样。

拥有该能力的人可以在绝大多数物体表面目视到如同裂纹般的深色线条，常被称为【死之线】，如果沿线割开就会对物体造成不可防御、不可治愈的伤害。

不过如果是由某个人类持有，那么局限性就很大，比如受到其理解能力和身体能力的限制。

从实体到概念，比如生命、建筑、某种疾病、未来的可能性，这些东西都有“死”。

一旦看到了“死”，理论上就有可能杀掉。

两仪式可以理解万物的死，以至于概念、未来、记忆这种虚幻的东西都可以杀掉。

基本上只要目标具有死亡概念，即使是灵力、超能力、魔术，甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死。

能看到万物的【死】，而且是概念上的终结，所以普通的复活一般来说也没有意义。

“只要是活着的东西，就算是神也杀给你看！”

说得出，并且也做的到，这就是【哈根女王】两仪式，一出生就完成了所有魔术师毕生梦想的存在！

第八十六章 有人生来在罗马

根源皇女沙条爱歌，她从诞生之时就与根源连接，拥有压倒性的魔力与天资，具备与魔法使同等甚至以上的力量，拥有几乎无与伦比的天赋之才。

她生来只有一条魔术回路，就算是间桐慎二都比她多，但是从质量上来看，一千个间桐慎二加起来都没法和沙条爱歌比，毕竟这可是联通根源的魔术回路，是型月世界中除了“两仪式”外，另一个连接了根源的存在。

不仅如此，沙条爱歌还能够行使将原初女神百兽母胎权能具现化的结界【怪兽王女】、将默示录之兽的十顶王冠力量于现代复苏的【圣都炎上】、【圣都陷落】等最古老的魔术领域力量。

因为从出生开始就连接着根源而近乎全知全能，也正因为全知全能，一切事物在沙条爱歌眼中都是理所当然，未来的一切也如同写在剧本上的东西一般，只要打开就能随意翻阅。

生活中不再出现任何【期待】与【惊喜】的沙条爱歌，成为了没有自我感情的“活着的幽灵”。

可以理解为开了GM挂的玩家，无论玩什么游戏，都不会有任何的难度，简单模式和地狱模式对沙条爱歌来说没有任何分别，也不会有任何的乐趣。

即便如此，作为沙条家的长女，沙条爱歌她从出生起就连接着【根源之涡】的奇迹存在。