第180章 第180节 （3/4）

龙神级更是抱着一条法理用了一辈子。

神灵们已经用他们的存在证明了，想要在短时间内获得较强的力量，就得用数量打败质量。

神灵级靠着神格里的一条法理，就能耀武扬威，主神级通常也只是领悟两条法理而已。

从神权级开始，领悟法理似乎就没有一般意义上的上限了。

像是杨二郎和斗战胜佛这种神权级，领悟的数量未必会比世界前十的老头子们少多少。

李兴文甚至怀疑，他们就是在广撒网到一定程度之后，才转过头来开始选择一两条法理进行精进。

梵天不就是这么干的？在因陀罗的时代，他还不是创造神，然而随着他精进了宇宙真理梵，当因陀罗成为帝释天，他也成就了梵天的威名。

而李兴文，现在满打满算也只掌握了5条而已，一只手正好数得过来。

比起与阿兹达卡哈战斗的时候，他掌握的数量算是翻倍。虽说这不可能直观地让他的强度翻倍，但哪怕再微小的提升，在神通放大之后也是可观的。

他的基础虽然低，但是神通放大器好用啊。因陀罗过去是吠陀的提婆神，与提婆神对立的阿修罗则是所谓的“天魔”。

阿修罗的天赋神通，显然对于三相神来说并不是什么秘密，但是与阿修罗对立的因陀罗，恐怕并未掌握这一招，不然也不会在正面作战中永远挨揍。

至于法天象地……这东西算是炎黄天庭与佛教的绝密神通了。

若非斗战胜佛与哪吒先后用自身的“经验”暗示李兴文天人合一的重要性，若非李兴文的真知轮在悟性的提升上帮了大忙，他怎么可能学得了这东西？

若是原本就没有这方面的概念，哪怕天人合一的程度到位了，也不知道需要摸索多久，才能发现原来还可以这样做。

帝释天作为主神，天帝，天人合一的程度无需质疑。但是，他恐怕并未掌握法天象地。

他若是掌握了这东西，就不会将斗战胜佛视为在佛教中与自己地位相近的存在，只敢请求而不敢强硬命令了。

想想他那嚣张跋扈的性格，能让他在接触的时候克制本性，本就已经足够说明问题。

再说，他真要是会了这招，以他的底子得是个什么提升？说不定得是三倍起步。就这他都不敢和湿婆动手的话，湿婆得多强？

想到这里，李兴文心里多少有点底了。

虽说双方的时间差距巨大，但是先进的知识可以弥补发育时间的差距。

李兴文本就是吃了体系现今的红利才一路提升到现在，反正方向没错，继续这么干下去也完全没有问题。

第154节 153 佛教主权更替

李兴文在山上度过了一个月的时光。

在那天的谈话之后，毗湿奴并未和他说更多。

他毕竟也算是伪天龙级了，都是有数的强者，给了他基础的知识认知之后，后面的路怎么走就是他自己的事情了。

而在这一个月里，李兴文一直借宿在毗湿奴道场的偏殿之中。

这是什么待遇？

要知道，这山顶可一直都只是三相神的居所。

这里可不仅仅是物理意义上的海拔高，能承受得住这里的环境、在这里住下，本就如同某种修行一般，会给身体带来潜移默化的提升。

而毗湿奴的道场也不是凡俗之地。领悟了大量法理的神在这里生活起居数万年，这道场的每一个角落都已经被浸染了从神灵的体内自然“流出”的法理痕迹。

靠着这些痕迹，只要悟性足够，完全可以加速领悟相应法理的进程。

虽说这也意味着会走毗湿奴的老路，沾染他的部分习惯，日后若是与他为敌，这些习惯必然会成为破绽，但是现在也顾不得这么多了。

一个帝释天，一个机械生命体。先在这两样东西面前保命，留住现在才能考虑以后。

况且，这些习惯也不是不能纠正，只是需要花费不少时间罢了。

现在的抢时间，需要在未来支付代价，这很合理。