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第8章 第8节 (1/4)

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“就没有其他办法了吗?”

上原悟尤是不甘心。

成为神明会迷失本我,但放弃神位,不说这个世界可能存在的威胁,阿美利卡被迷雾吞噬的小镇,就连长生不死都将被他放弃。

无人能够抵抗长生不死的诱惑,这是人类古往今来所追求的终极目标。

上原悟承认自己很贪心,

既想要成为神明,又想要保持人性。

“有。”

香火神回答。

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第十章 神域

香火神指出的办法,是以它为核心,构造神域,提纯香火。

“有这样的办法,你却不早告诉我,故意玩我?”

上原悟如同坐过山车般,大喜大悲,不由得质疑起来。

香火神不答,传来讯息。

他才算明白。

香火是由天庭定下的法则,位列天条,是天庭对于地上神明的约束,也是对凡人众生的保护。

土地与城隍多是善人死后成神。

山神与水神多是精怪得道。

但这其中的操作性实在太多了。

聊斋有一则故事,名为陆判,其中讲述的便是地府陆判官和凡人朱尔旦交好,为其换心,为其妻换头的故事,这个故事的结局,朱尔旦离世之后,还成了一县城隍。

朱尔旦生前虽然豪放大气,却也没有做过什么善事,还因为一己之私让陆判官给妻子换了头。

结果死后就成了城隍。

你品,细品。

天庭为了避免神位落在恶人,妖鬼之手,才定下香火塑造神明的天条律法。

香火神不提此事,也是因为惯性,遵循天条律法。

但此世既无天庭,也无天条,它也就改变了逻辑规则,将另一条选择摆在上原悟面前。

神域。

又叫神明居所之地。

下位神居于庙宇,高位神居于神域,其实土地庙宇,城隍庙都属于简化版神域,在凡人无法窥见的世界中,神明居于其中。

但真正的神域,可不是这种简化版本,只需要登临神位就可以开辟出来的空间。

天庭是神域,地府是神域。

前者囊括三十三重天,后者包容阴土轮回,无论是广域还是位格,都远远高于土地、城隍、山神的庙宇空间,那是足以支撑周天正神,天兵天将,阴魂厉鬼,六道轮回的世界。

可像天庭地府那般宏伟无际的神域,掏空了上原悟也创造不出。

他所拥有的,仅是香火神传来的,正统神域的构造方法。

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