第248章 第248节 （1/4）

敌人果然比想象中多。

修也对出云大社有所期待，是因为这个神社的祭神不一般。

出云大社的主祭神是大国主大神。

这位大神传说是苇原中国的统治者，曾经站在天照的对立面。

在日本神话，有很重的地位。

简单说明一下，日本神明分成天津神和国津神。

天照大神是天津神的首领，居住在高天原，大国主大神是国津神的代表，居住在苇原中国。

两者围绕着苇原中国的主权发生了一系列故事，具体而言就是天照看中了苇原中国，说应该由孩子来统治，从而派神去叫大国主大神把苇原中国让出来。

最后留下了「国让り」，「天孙降临」的神话。

反正修也从神话中只看出了天照的无耻。

菅原道真看出他的表情，道：「我的年龄虽大，但大国主大神那时候的事，也离我太远了，天照和皇室把所有真相都消去了，即使我是学问之神也查看不了。」

「不过据我推测，大国主大神和天照大神那时应该还不是神明，那时候的神话故事还在创作阶段，面貌和现在流传的肯定不同。」

菅原道真和修也稍稍提了提的猜测。

那二位大神那时应该只是强大的异术者，围绕着日本的霸权而战斗。

当时天照和大国主的神话只是有雏形，并没有谁胜谁败的说法，就是二个强大的神明而已。

那二个异术者各自窃取了一位神明的权柄，带领自己的部下，分别自称天津神和国津神，展开了殊死的大战。

建御雷神这类神明，原形应该是一些神话背景，再结合那二位异术者的部下创作而成。

然后，这两方既在人间大战，亦不断编造神话传遍日本，为自己争取信仰。

最后大国主大神一方战败，天照一族称霸日本。

接着天照一族完全抛弃自己的姓氏，让后人不可考，提起念起只知道是天照。

这就能完全寄生在天照的神名之中。

日本皇室不断宣传天照之名洗脑，天照的威名在人民脑中生根，即代表了皇室世世代代的统治权。

即使皇室死绝，天照亦能轻易重建。

在巩固了统治后，天照一族怕大国主一族再起，亦为了宣传己方正统，便下令编造完整的神话故事为政权服务。

这些故事，就是后世人看到的日本神话。

这些故事亦真亦假。

但大国主大神一系的神话，肯定是假的多。

在天照编造的神话中，大国主大神是须佐之男的六世孙（一说是七世孙），之后又娶了须佐之男的女儿。

须佐之男是天津神一系的，这暗指大国主大神天生地位就在天照之下，意在编造天孙降临的正统性。

同时，神话中说明大国主大神最后去了幽冥界当神，完全就是要这一脉生生世世永不翻身。

菅原道真点到即止，没有继续说下去。

修也有点遗憾，他是挺喜欢听这种秘闻的，感觉很有历史的沉重性，再和上辈子的神话对比，感觉很有意思。

他遥想了一下当年的战斗，应该比菅原道真成神过程还要激烈。

天照的计划很成功，如果不是惹到了大华，说不准还真的会生生世世统治日本。

但错就错在飘了。