第12章 第12节 (1/4)
“不要着急用你的朗基努斯之枪,对那些郊野流莺喷射你快意的子弹。年轻人,你没有体会到被那些女人抓住把柄的痛苦。不知道多少人因为私生子问题,而倒在了前进的路上。”玛丽安女士摸了摸霍腾的脸,偷笑着,“更别说,我看得出来,你和女伯爵互有好感,这本身没有问题,但这与那些倒在私生子问题上的人一样,又是个问题、”
霍腾有点尴尬。
玛丽安说的两个梗,霍腾竟然全都明白。
所谓的朗基努斯之枪,其实暗指到了这柄长枪曾经贯穿耶稣的伤口,留下的伤口被称为圣痕。但这个不是问题。问题是,中世纪的时候,不管是基督教会还是普遍的大众文学,都把这个圣痕绘制成女性生殖器的形状。并且,中世纪留下圣痕的圣人,绝大多数都是女性,也就形成的一种诡异的文化。那就是从圣痕这里衍生,将男性和女性比喻成朗基努斯之枪与圣痕,进而延伸到……不可名状的东西。
曾经有修女就表示,自己梦到了米迦勒天使,用圣枪不停的反复穿刺自己。
很显然,这是个基督文化下的春梦。只有生活在这种氛围里的人,才清楚其中的含义。
所以玛丽安说的意思就是,你小子不要趁着年轻力壮的时候到处沾花惹草,容易出事。
而放倒在私生子问题上,倒也简单了。这是个很世俗的话题。
能因为私生子而到台的人,一定不是权贵。比如诺曼底那边的权贵,连主教自己都不止一个妻子,就更不提私生子了。
权贵因为私生子倒台,主要的问题,肯定也不仅仅是私生子。私生子只是个导火索。
所以,说着说着,玛丽安就掏出了一个印制的小玩意。
那似乎是用银将两颗小牙齿包裹了起来。
“你用你的朗基努斯之枪穿刺女人的时候,记得把这东西举在手中。我听人说,百试百灵。”
中世纪人,虽然在基督教的统治下,但文化与社会的蒙昧和落后,导致人们存在于一种愚蠢的迷信中。
就比如这玩意。
人们相信,当你将6、7岁孩子的牙,包裹在金或银中,在啪啪啪的时候举在手上,能够有效的防止怀孕。
诸如此类怪力乱神的神秘玩意,在中世纪从来没有停止过流行。
“我……试试吧。”
霍腾思来想去,还是把东西收下了。
不是迷信,主要因为这玩意是真金白银做的。
“对了,为什么跟我说这些?”霍腾奇怪的问。
玛丽安却指了指自己的脚腕,低声说:“哪个女人穿裙子的时候,会在脚腕上留下男人的手印?”
霍腾一时大濉/p>
……
从哥廷根堡办完事回来后,康诺莎也知道不能亏待功臣,她将委托商人搜集购买的物资与人,分给霍腾了一批。
尤其是两个打铁的铁匠,来到哥廷根自由市后,能帮上很多忙。
到傍晚时分,躲避风头的杰弗里带着侠义掩迹汉们,趁着夜色潜入到了自由市。
“你们怎么回来了?出什么事了?”霍腾急忙起身。
杰弗里拿着一个皮兜,沉稳的说:“在东南方的森林中,出现了许多不寻常的强盗。我怀疑,可能是敌人的先遣队!”
第二十三章 失之交臂的配重投石机
“哪里不寻常?”
霍腾不禁好奇。
杰弗里拍拍胸脯,道:“我拿信誉担保,他们有古怪。这群家伙,大都是强盗骑士,作战张弛有度,甚至成群结队的洗劫了一个边缘城堡!这是一般强盗能做到的事情吗?”
洗劫城堡,恐怖如斯!
霍腾不禁倒吸一口凉气。