第13章 第13节 （2/4）

霍腾不禁头皮发麻。

安德里亚斯说的美好，但霍腾却能感到，当他选择回到修道院时，就是与康诺莎决裂的开始。

这老家伙，很会玩弄人心嘛。

不过，霍腾也不傻。手上有三百士兵，谁的诱惑都是带着利益的。

霍腾很快就察觉到，安德里亚斯这个老头，很可能没有精力也没有能力好好的管理修道院的事物。因为他是一个贵族教士。

所谓的贵族教士，是一个笼统的泛泛称呼。早期的教会，大多是有文化有能力的苦修士，但随着统治阶级的不断进入，越来越多的贵族成为教会的成员。贵族又花钱或者走关系给贵族们开后门，抑或者是教会谄媚贵族，总而言之的后果，就是大量擅长贵族交际，血脉高贵的教士，不但不懂教会的圣经，不看圣经注疏，甚至连如何管理教会的人事都不行。可他们又占据了教会的上升通道，让有学识有能力的人无处可走。

他们最擅长的，是吞噬教会的财富，在贵族与教会之间做捐客，自以为是的高傲，鄙夷普通有学问，却没有机会晋升的学者们。

像这号人，就是教会最腐败的破坏者。

例如安德里亚斯旁边的这个女性。她媚眼一甩，自称：“我是夏拉伯爵夫人，安德里亚斯是我的丈夫，不过我们分的很开。”

安德里亚斯作为教士，却结婚了。

这本身不是问题，因为在克吕尼运动之前，大部分教士都结婚（除了苦修士等）。但安德里亚斯却是与一位伯爵寡妇结的婚，两人的联合，有很深层次的政治目的。

霍腾虽然不擅长工程科技什么的玩意，但结合自己的历史知识看穿这些，却并不难。

安德里亚斯这是跑来拉拢自己，看上了自己的兵马与才智，却又拉不下脸许诺，竟然觉得靠他的江湖地位，就能让霍腾跟他走。

开玩笑。

迪奥多里克大公派安德里亚斯来，不会是送人头的吧？

“承蒙您的厚爱，但我已经答应女伯爵康诺莎，担任她的宫廷牧师。我想这恐怕需要您和女伯爵，还有主教马特再商量一下。”霍腾不着痕迹的，把主教马特也勾上。

果然，安德里亚斯发现霍腾婉拒，开始不高兴了。

但夏拉夫人很有颜色的靠过来，娇嫩魅惑的身躯贴在霍腾身边，安抚着丈夫：“亲爱的，这么仓促的邀请，岂不是显得我们很没有诚意？不如先等我们安顿下来，再正式宴请霍腾来我们的住处赴宴。”

夏拉夫人已经是非常标准的贵族姿态，和教会一点搭边的地方都没有。

安德里亚斯低头考虑，想到霍腾手上有三百人马，他也只能这样答应。但心底里，仍然是瞧不起霍腾这种平凡武夫。

“如此也好，是我们唐突了。”

安德里亚斯起身，却依然傲慢的叮嘱霍腾：“年轻人，看清楚路。”

霍腾虽然表情不变，微笑着将安德里亚斯一行人送走，但眼神是不会背叛主人的。

就安德里亚斯这倚老卖老的样子，谁会乐意跟着他？

就在离别时，夏拉夫人却突然扭头，将洁白的手握在霍腾的手掌中。

她细嫩的手指，在霍腾的手心勾了两下。

当霍腾惊讶的抬起头时，夏拉夫人不着痕迹的在自己头顶上举起双手，摆出兔子的姿态。

这可不是在卖萌。

在民俗文化，各种传说中，兔子普遍被视为一种偏淫荡的象征。因为兔子多产，而且常常做出XXOO的动作，且性生活频繁，往往被基督文化视为隐晦的性暗示。

夏拉夫人，是在向霍腾发送性暗示。

而且是一般人不太容易察觉的性暗示。

譬如安德里亚斯院长，就没有发现妻子的这一行径。

但霍腾好歹是在修道院苦读过的文化人。

这炮，是约还是不约？

……