第47章 第47节 （1/4）

“如今还在研究自给学派的，一般也只有那些苦行僧。”

“苦行僧们，通过对肉体的反复打磨，使自己的身体产生对魔力运用的肌肉记忆，以此完成本能性的施法。”

“但这份本能哪怕锻炼的再熟练，施展出的魔术也不可能达到运用基盘提取概念的精确程度。”

“自给学派掌握的魔术，一般都是肉体强化方面的。”

“事实上，这世上有不少非魔术世界但却有一定天赋的普通人，都能在不停的锻炼中于自身体内完成直感、力量强化、速度强化、微风感知、催眠等一系列简单魔术。”

“每年进入时钟塔的无家系野生魔术师，有一大部分都是这种在完成自给魔术后，发现世界暗面的存在。”

有珠一边整理着手中书籍，一边对着面前的青子和有珠进行讲解。

随着时间的推移，有珠在不断的尝试中，逐渐能比较顺畅的在体内运转起，猎肠者的魔术。

而在这么运转途中，童话魔女脸上的表情，也逐步带上了点凝重的感觉。

“在魔力构建的原理上，与我想象的有着差距。”

属于久远寺有珠的魔术刻印。

在时刻对她的身体状况进行调整。

通过这份调整，有珠捕捉到了，这个属于猎肠者的魔术对于身体的影响。

这种魔力运转方式随着使用次数的增加。

会让使用者的身体，肌肉会得到强化、敏捷会得到提升，甚至自愈能力也会变得非常非常的强。

但与之相对的。

“就像是你们给我描绘的那个猎肠者，你们带回来的肉体强化魔术使用过多后，身体就会逐步被改造成另一种形态。”

“在接受到命令时，身体会自发进入极端亢奋状态，体内的魔力会用尽一切方式，保证魔力使用者存活并完成目标。”

“这种魔力改造后的生物，几乎对物理伤害上完成免疫。”

有珠一边感受着体内的变化，一边于嘴中不断呢喃，整个人陷入一种格外的认真状态。

“原来，这就是不运用基盘，施展复杂性魔术的关键吗？”

“以一个单一目标作为原点，所有的魔力运转围绕着这个原点进行。运用人在面对各种情况时，产生的各种情绪和渴望，作为对魔力的阐述方式。”

如果说，运用基盘的魔术是从人类文化中提取概念，对魔力进行阐述。

那么眼前青子与安腾秀带回来的魔术，就是用自身的情感和渴求中提取概念，对魔力进行阐述。

两种魔力运用方式各有优劣。

前者如同机械，阐述出来的是什么就是什么，稳定而不容置疑。

而后者的显现效果，则会随人的情绪变动而变动。

当使用者即将面对死亡时，那种对死亡的极端恐惧与害怕，会加剧个人对魔力的阐述效果使个体恢复力更强，甚至达成一定程度的复活。

同样的，当使用者情绪不稳，陷入自我怀疑与恐慌时，也会使该魔术陷入迟滞状态，甚至由于体内魔力的惯性，其可能在一定程度上对使用者的精神进行反噬。

“通过自身精神直接操纵干涉魔力具现。”

“粗犷却又复杂，这是一套完全不同的魔力运用方式。”

有珠喃喃着喃喃着，就转头向着魔术工坊的工作台走去，开始集中精神对一切进行起了研究。

童话的魔女，对于这种会受自身情绪影响的魔术体系，产生了一定程度的情有独钟。

毕竟这样的魔术，才更符合童话中，情绪就是力量的主旋律。

“人体方面的细节我不太擅长，你们或许能去找橙子问问。”