第380章 第380节 （4/4）

天之高兮，既未有名(Enuma Elish)。

这歌颂之词乃是在古巴比伦流传的创世史诗中的前两句，亦是这创世的叙事诗被后人冠上的名称。

其时居于上之物未为天，居于下之物未为地。

以这天地未名之时为起始纪录了那天地乖离的篇章的便是这创世叙事诗───《埃努玛?埃利什》。

叙事诗约有千行，以阿卡德语铭刻于七块泥板之上，记载了古巴比伦的创世神话，作为对于考察古巴比伦宇宙观来说最重要的文献而流传于人类史。

毫无疑问，这创世的七块泥板便是古巴比伦神话的宇宙观核心。

目前流落于后世的泥板约为公元前千年左右的产物，但却并非正本，按照如今人类史的考察，普遍认为创世叙事诗的原本在公元前十五世纪就已经存在，最终推测是在公元前十五到十四世纪左右的期间写成。

这是错的。

箱庭这边的奥菲斯不知道，但至少，另一个世界的创世泥板在公元前两千多年的时候就已经在她的宝库中安静的躺着了，书写的文字也并非人类所使用的阿卡德语，而是以更古老的神代文字纪录了创世最初的神秘。

然后，在来到箱庭之后成为了她如今最强大的力量。

宇宙观的具现───模拟创星图。

若说有什么东西能够做为模拟创星图而存在，那么记录……正确来说应该是孕育了古巴比伦宇宙观的创世泥板毫无疑问有这样的资格。

在来到箱庭之后，奥菲斯所持有的创世泥板便继承了其在箱庭应该要有的重量(灵格)，成为了与人类的宇宙观相互对照的另一片宇宙的雏型。

但是，不仅仅是如此。