第110章 第110节 （1/4）

如果是前段时间的藤丸恭也收拾他们也许需要一点时间，可问题此时的藤丸恭也已经掌握了直死魔眼。

在那深邃的魔眼注视下，万物的“死”被藤丸恭也一览无遗，虽然山之翁也表示过，这个世界上有着一些“非生非死”的东西能避开直死魔眼，比如一些和尚坐化后的舍利。

可眼前的这些主教和骑士们显然没有这种本事。

“经上说，我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”

藤丸恭也取出黑键，这些天他已经掌握了这黑键的用法，锋利的利刃从剑柄上弹出，他口中依旧念诵圣经上的词句，这一对段依旧出自马可福音。

“骑士们，给我杀了他。”

约书亚能成为主教，不仅有着权力更是在魔术上有着足够的造诣，空气变得炽热，空气变得沉重，以藤丸恭也为中心的一段范围重力变得异常，身体仿佛被灌了水银一般。

不过说到底水银那就那么回事了，这无法限制藤丸恭也的步伐。

【你原本能一刀两断杀掉目标，可却用了别的方法去羞辱对方，这让你的潜行被更多的人发现了，并将除了一般民众之外的人的“情报”抹除，以保持完美的潜行。】

不用你说我也会做啊。

“随走随传，说，天国近了。”

藤丸恭也迈出一步，而这一步的迈出意味着眼前这些人距离天国更近了一步，只是这些愚昧者尚且不明白自己的处境。

两把黑键组成了倒立的十字架，藤丸恭也的眼睛中没有一丝一毫的感情。

“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地。儿女要与父母为敌，害死他们。”

圣经上的文字本不该是这个意思，可眼前发生的事情确实如此，兄弟、父子、儿女朝着藤丸恭也而来，只是因为他们被人送入了死地而已。

“你们不要想我来，是叫地上太平。我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。”

由于奇迹的存在，那些骑士们身上的“线”少了许多，可是这些根本就无所谓，只要有一条可以利用的“线”那么藤丸恭也就能杀他们。

“因为我来，是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。”

藤丸恭也说着耶稣曾经说过的话，这些话被他后世的门徒记载在《圣经》之上，他有没有让人生疏无人知道，只是现在藤丸恭也确确实实在将人与人“生疏”了起来。

“人的仇敌，就是自己家里的人。爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟着我的，也不配作我的门徒。”

死亡降临，鲜血弥漫，圣言传唱之间，那如同陈年老酒一般的恐惧终于在临界点爆发了出来。

第二百零二章 诫命 45/102

藤丸恭也不知道耶稣是抱着何种心情说出这样的话，对方既然是伟人那么说这样的话也许有着深意，可这些话被这样刻板地记录下来，于是成为了教会的工具。

《圣经》的解释权此时被教会垄断，他们可以肆意去“理解”神的话语，用这些话语去控制民众，即便教会的话早已偏离了耶稣的思想。

这也是这些骑士们悍不畏死的原因，也是藤丸恭也对教会厌恶的地方。

他口中所念的经文越发快速，仿佛是怒火在体内给予他动力，经文虽快却铿锵有力咬字清晰，伴随着兵器的交锋，伴随着血肉的落地。

恐惧使得那些围观的乐子人逃远了，如果可以的话达芬奇恨不得立刻离开这里，可他却被束缚在十字架上。

他只能眼睁睁的看着藤丸恭也杀人的模样，这个被他视作真祖的青年，用着他的黑键杀戮神父。

只要闭眼，他便无需去看这样血腥的景色，可身为一个艺术家，他是不可能错过眼前的景象。

血海之中的圣人，以杀行善的别样美感，达芬奇莫说闭眼了，他恨不得将一切都刻入脑海，随后立刻开始绘制一副油画。

“耶稣说，你们说我是谁。”

藤丸恭也行走于血肉之上，一脚将高高在上的红衣主教踩在脚下，只要眼前之人想要释放奇迹，那么锐利的黑键就会削去他的一块皮肉。

诅咒的话语，神圣的祷文，在绝对的暴力面前毫无用处。

“你是基督，是永生神的儿子。”

约书亚贵为红衣主教，自然清楚这句话乃是耶稣对着自己门徒所说的话，而他此时说的便是门徒们的回答。