第99章 第99节 (3/4)
他们逃着逃着却发现了,他们眼前景色的正在改变,最终,他们发现自己逃回了熟悉的村落,而被他们视做神仙的「洛晨」已经是满脸冰寒。
第二百八十一章 泯尽人性的害兽
在绝大部分人的认知当中,温顺的牛羊比凶恶的虎豹豺狼要可爱的多,各种处于捕食者地位的猛兽在人类眼里都是凶猛可怕的形象,这当然是有原因的。
首先,老虎,豹子,狼群都是人类的有力竞争者,而且不是一般意义上的竞争,那是种族上的,你死我活的竞争,人类消灭过不少的猛兽害兽,但也有无数的人死于这些害兽,即便是二十一世纪,也会有老虎吃人事件。
而相比起来牛羊简直不要太可爱,首先,牛羊都是人类的财产,谁会觉得自己是财产碍眼?要知道牛羊浑身是宝,牛羊的奶可以制作成奶制品,羊毛可以织成衣服,最后牛羊的肉还能吃,这种浑身是宝的东西当然不会被主人讨厌。
这剧烈的对比下人们当然觉得牛羊可爱,猛兽就该死,甚至下意识的,人类美化了食草动物,认为所有的食草动物都比较温顺,但是,这其实是错误的认知,温顺的始终都是被人驯服了的动物,就像是驯服了的狗只要不发疯,不得狂犬病也很乖,但是狗是什么?狗的先祖可是狼,是人类曾经的竞争者之一,猫主子也乖,但猫主子却是彻彻底底的肉食者。
既然食肉动物温顺是偏颇的认知,那没有被人类驯服的食草动物,到底是怎样的?
答案是彻底颠覆绝大部分人对温顺的定义。
食草动物相对温顺,但是公斑马会为了和母斑马交配,去攻击母斑马诞下不久的小斑马,因为母斑马照顾小斑马的时候是不会交配的,为了让自己的基因延续,公斑马会选择这样做。
食草动物温顺,面对捕食者往往都是选择逃窜,原因很简单,只要跑的不是最慢的,那自己就不会死,那些死在虎豹豺狼口中的不是体能不太行,就是年老体衰的个体,只要存在这种个体且不是自己,那逃跑就一点是有效的,因为死掉的会是其他个体,同伴?如果是自己亲崽还可能拼命一搏,其他同伴算个鸟。
食草动物比较温顺,可是,食草动物也是会干架的,比如角马,比如羚羊,它们也是会用自己进化出来的,角之类的武装攻击其他个体的,可是,他们攻击的不是虎豹豺狼,而是同族,为了交配权的争夺,这些不敢正面面对猛兽的食草动物是会对同族动真格的。
什么是食草动物?答案是有脾气,但是只敢对同类发起进攻,面对凶悍无比的捕食者,都是疯狂逃窜,期望自己不是最慢的动物。
这看起来很荒谬,但实际上,这完全符合物竞天择适者生存的道理,因为向猛兽发起挑战的食草动物几乎没有好结局,被捕食者之所以是被捕食者不是没有原因的,而跑的快的食草动物往往更容易活下来,那些不会攻击其他小斑马的公斑马在延续基因的难度上远远大于那些卑鄙的,会攻击小斑马的公斑马。
高尚?自然选择当中,高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证,在自然选择当中,卑鄙和奸诈的回报率远胜于高尚。
而现在,「洛晨」看到了另外一种食草动物,他们有着强健的体能,强大的力量却不敢于向妖兽(崩坏兽)挥刀,他们的全部勇气都在于压迫其他人,掠夺其他人的资产。
而这些山匪毫无疑问是这种食草动物,他们不会用自己的力量创造财富,只会去抢夺,去掠夺,他们只会享受着自己的权利,而不会去考虑自己的义务,他们只会对村民动刀,却绝不会为村民出头,妖兽(崩坏兽)来了绝对会自己跑路,最多带上几个吸引妖兽目光的人。
自然界动物趋吉避祸的兽性被他们表现的淋漓尽致。
人类?「洛晨」绝不承认这是人类,是,人类固然会害怕死亡,会畏惧强敌,但是,这只是人类懦弱的一面,兽性压倒一切的一面,人类是神圣的人性与黑暗的兽性的类的集合体,因此人类的体内是存在着神圣的人性的。
太古之初猿人是冒着被烧死的风险获得火种的,现代的科研人员哪里不知道研究放射性物质本身就是阎王头上跳大神?但还是有人无惧死亡去研究这种随时都会收割人命的东西,也有一些人在远大的理想的号召下而无惧生死,冒着炮火冲向敌人。
勇敢,担当,坚毅,决不放弃,这些美好的品质才是真正的人性,而不是趋吉避祸,论趋吉避祸谁能有这些山匪做的好?可他们算是人么?不,他们已经灭尽了人性,只是一种另类的食草动物,比任何猛兽更加有害的食草动物。
对于这种比任何猛兽都要有害的害兽,「洛晨」是不会怜悯的,卑微如尘的人值得可怜,而扭曲如蛆虫的东西绝对不值得怜悯。
李云已经决定了这些人的命运,就像这些人决定以自己的力量掠夺其他人财富一样,他们可以肆无忌惮的夺取其他人财富,在关键时刻把别人当成吸引妖兽的替死鬼,那「洛晨」也有绝对的权利来决定他们的死活。
这些山匪在「洛晨」干涉下纷纷倒地,但还没死,这不是李云心善,有些事情,就不应该由他做。
数把寒光闪闪的剑出现在了村民们的面前。
“他们现在没有任何抵抗的能力,他们的命运,由你们决定。”
倒在地上的山匪纷纷面露绝望,在他们眼中,命运交付到了这些被他们压迫剥削已久的人面前,只能是死路一条,他们压迫的有多很,那他们就会死的有多惨,甚至一些胆小怕折磨的想要咬舌自尽,但是「洛晨」岂能让他们如意?自杀?在那些村民动手之前,「他」不允许任何山匪自杀。
但是,山匪头子王大非却在「洛晨」把剑扔给村民,让那些贱民决定自己的命运后,露出了如释重负的神色,不是他认命了,也不是他看开了,觉得自己活够了,而是他明白,自己和兄弟们,绝对不会死在这里。
如果是李云要砍了他们,那他们必死无疑,但如果让这些贱民动手?他都看到自己回到山寨逍遥的日子了。
第二百八十二章 时代的差异,悲哀的现实
「洛晨」错估了一件事,那就是时代之间的差异。
不同的时代,是截然不同的,这个差距虽然到不了赡养人类当中描述的,人类与精英人类甚至不是一个物种的程度,可那完全不是一个时代的差距也到了匪夷所思的地步,这个差距绝不会只存在于一个领域当中,而是全方面的,从民众精神面貌,到社会生产力,最后到社会常识,所有的社会角落都向「洛晨」展现出时代的差距。
「洛晨」理所当然的事情,在这个时代的常识当中是绝对的谬论,同样,这个世界此时此刻向他展示的东西他眼中,是荒谬,可笑,难以忍受的事物。
「洛晨」从未想过,人能够卑微到这种程度,承然,二十一世纪,社畜们会因为家庭的经济压力到了一定岁数后就不敢随意换工作,因为抵达了一定岁数后工作就不好找了,也许辞职就是失业,所以大龄社畜面对老板也会没太大的底气,但绝对不会向他眼前的村民们这么卑微。
复仇的机会摆在面前,在「洛晨」一再强调,所有的山寨同伙都在这里,杀光他们不会有任何人复仇的情况下,的确有几个年轻人有些意动,毕竟复仇的机会摆在面前,让吸血鬼永远滚蛋,不用继续受到压迫的机会就在眼前,谁又不意动?
但是,这些年轻的存民刚刚有些意动,甚至有人踏出一步就被拦住了。