第55章 第55节 （2/4）

“人人生而就应该自由平等，我们聚集在一起形成了社会，根本的原因是我们能够分工劳动，相互扶持，相互帮助，以此来过上更美好的生活，这便是社会存在的全部意义，国家的概念亦是为了更好地履行社会成员互助的职能而诞生的，国家本该为全体社会成员服务，因此才被授予了公共权力，但特权阶级将这样神圣而伟大的职能扭曲.....”

“他们说，国家与社会，都是为我服务的.......同样是人，凭何建欢愉于他人苦痛之上？”

“从最初的独占行为生出来的结果已经蔓延到了社会生活的全部。人类社会不能坐待灭亡，便不得不恢复下面的基本原理：生产的工具既然是人类的协同工作的结果，生产品就应该为种族全体的共同财产。个人的占有是不当的，而且有害的。万物属于万人；万物为万人所用。因为万人需用万物，因为万人用全力来生产万物，因为在世界的财富的生产中不能估计出各个人的一部分来，所以万物是为万人所有的。”

萨布林近乎是疯狂地动笔记录，将自己的感想和书中的重点写下，瞪大着眼睛去注视着每一个文字，最后更是激动到站了起来，嘴里也一同低吼：

“万物为万人所有！无论男女，无论种族，只要能够分担正当的工作，他们便有权利来正当地分配万人所生产的万物；这种分配足以担保万人的安乐。我们所主张的是：安乐的权利；万人的安乐！”

萨布林面色通红地又坐下，如饥似渴地翻到下一页。

“万人的安乐并不是梦想。我们的祖先为着增加我们的生产力的世世代代的劳动，便证明出来这是可能的，实实在在做得到的。”

“但是要实现万人的安乐，就不应该将这莫大的资本——城市、房屋、牧场、耕地、工厂、公路以及教育等等——认为一种可以由少数垄断者自由支配的私产。”

“这些由我们的祖先在困苦艰难中所获得，所建筑，所创造，所发明的丰富的生产工具，应该成为一种公共财产，俾万人的最大福利可以由众人的共同利益中产生。”

“应该要有充公的创举。应该知道万人的安乐是目的，充公是方法。”

“我们将以诸多的方式来完成充公的壮举，而占据着生产资料的反动派们自然不会允许，于是，武装斗争是不可避免的，斗是战斗，争是争取，我们的战争便是去争取本应属于我们的东西！是最为神圣而正当的战争，无人可以置喙抹黑！.......”

“所以整合运动便因此而诞生了——我们必须承认并且高声宣言：每个人不管他在旧社会中的等级如何，不管他是强、弱、巧、拙，都有着去劳动的权力，并有着获得与劳动成果相匹配的收获的权力！我们必须承认这个，要高声宣传这个，更要去实行这个！”

你们做得好！你们做得好啊！

尽管从未见到过整合运动的成员，甚至作为警戒号上的军官，萨布林连一名黑军战士的脸都没瞧见，但光是看着这满溢着理想与热情的文字，他都能知晓写出这些的人是何等心怀光明又伟岸刚毅。

若只是一本书也就罢了，关键是捧着这本书，正在实践《整合宣言》中理论的军队就在对面，与帝国的军团对垒！

他们已经实现了！

萨布林喘着粗气，继续翻页翻页，翻到下一章去。

【我们的乌托邦——过渡性的国家与革命的必要性】

“......社会革命胜利后，要废除私有制，剥夺资产者的全部生产资料和生活资料，采取按需分配的办法，实行共产共有，经济平等，保证政治自由，使人民安居乐业。整合主义应该是自由的，因而我们主张取消国家、取消特权、取消任何权威机构，以自治公社的自由联合取代中央集权机关......”

人类对美好的所有浪漫幻想，都在其中。

萨布林不禁再次感叹，爱不释手地抚摸着《整合宣言》，他在里面看到了一个未来，一个让他魂牵梦绕的理想未来。

是的，这就是他所追求的世界，就是他内心一直在渴求的东西。

乌萨斯....不，这片大地若真如书中这般发展，那是多么令人热泪盈眶的奇迹，而就在萨布林的对面，坚信着这份奇迹的战士正在奋战，他们不是为皇帝而战，也不将希望寄托于别人身上。

他们站起来，自己为美好的泰拉而战。

与之相比，我又算得上什么呢？

萨布林恍惚了，他一路的人生轨迹都顺风顺水，别人都说他是一个前途无量却因为正直而显得有些迂腐呆板的年轻军官。

但萨布林知道，自己从来都没有变。

他的梦想只是为了乌萨斯乃至全泰拉能够变得更好一些，没有那么多的痛苦与眼泪，没有那么多的....压迫与剥削。

眼帘微垂，萨布林注视着散发昏黄光芒的台灯，一遍又一遍地审问内心。

其实没什么好挣扎的，他的理想从未动摇，而如今，只是找到了正确的道路。

所以.....抱歉，陛下，我决定信仰整合主义。

第三十九章 警戒号,前进!

警戒号上的晨铃响起，将官兵从各自的睡梦中唤醒。

当萨布林从趴着的书桌上醒来时，感到的是如潮水般袭来的疲惫。

睁开红肿酸痛的眼睛，萨布林率先看到的是面前的《整合宣言》和写得密密麻麻的笔记。