第18章 第18节 （3/4）

当然，儒家讲究：子不语怪力乱神，非不信也，敬鬼神而远之。

所以他们也不说自己成仙成神，而是说自己成就了儒家圣贤。

至于浩然正气如何用来对敌？

用儒家的话来说，那就是借助天地正气。

实际上，根本就没有那么玄乎，说白了就是通过强大的精神力量御使天地之力。

只不过因为浩然正气的本质就是阳刚正直念头汇聚，按照游戏属性的说法，那就是阳属性的力量。

所以施展浩然正气调动天地之力时，只能调动天地间的阳刚之力。

再配合以儒家大儒本身正大刚直的精神力量，就形成了所谓的天地正气。

经浩然正气的洗练，陈琦杂念消失，人也变得更加的理智。

他感受着身体和精神变化，一时间也不知道自己获得浩然正气究竟是好是坏。

因为浩然正气对他的影响太大了，尤其这种浩然正气还不是他自己领悟出来，而是被系统强行灌输修成的。

在浩然正气的影响下，他内心杂念消失，就好似变成了一个真正的读书人一样，有了读书人的优秀高上品德。

然而，有得必有失。

品德高上的读书人，是不可能对长乐坊小姐姐念念不忘的。

也不可能对千妖阁的妖精们产生某种不好、也不良的念头来。

因为，那样的想法都是杂念，那样的行为都是不道德的。

如果陈琦真的那么做了，那么想了。

他心中的杂念便会蹭蹭涨，浩然正气的力量也会逐渐消散。

然而，他陈琦本就是一个俗人，根本就没有想过去做什么正人君子。

如果因为系统灌输的浩然正气而改变自己，让自己成为一个正人君子模样的道德人，他还是他吗？

有杂念，不利于修行。

但是一个人如果没有了杂念，还是人嘛？

须知，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱、恨、愁、欲、贪、妒等，皆是杂念！

没有了这些杂念，没有了七情六欲，又和木雕泥塑又和区别。

陈琦想到这里，不由得想到了天上的仙神，想到了灵山的佛陀，想到了那些看破天地无欲无求的人间圣贤。

如此不知过了多久，他方才重重吐了口气，悠悠道：

“所以啊，相较于儒家的浩然正气，相较于斩断红尘的神仙佛陀，我觉得还是武者更加适合我一些！”

“系统，消耗三百阅历值，将人族基础炼体术第一层提升到大成！”.

第三十五章 入职翰林院，上司太热情了咋办？（求收藏，求鲜花）

唐长安城分内外两城，其内城有南北11条街，东西14条街，纵横交错，将长安郭城分为110坊.

芙蓉园为皇家禁苑，占去两坊，实际为108坊。

全城以中央朱雀大街为中轴线，将郭城分为东西两个部分。

东边有55坊，除芙蓉园所占两坊，实际为53坊，西边有55坊。

东西两边对称，相互均等，左右相同。

翰林院虽是朝廷供奉民间奇人异士，收纳民间藏书之地，却并不受朝廷重视。落座于皇宫西侧，长安城之西北最角落的修真坊中，与外城仅有一墙之隔。