第40章 第40节 （2/4）

也就是说，按照正常的情况，陈琦想要成仙，那就需要苦读六十年。

整整六十年啊！

唐僧取经才用了十四年。

结果你一个穿越者，来到西游世界，六十年才能成仙。

啥都别说了，退群吧！

本来陈琦都已经做好了艰苦奋斗六十年的准备了，结果突然发现，除了苦读之外，还有其他的途径能获得阅历值，还是能获得大量阅历值的那种。

遇到这种情况，你说他会不会心动？

不就是立言嘛？

立功立德咱搞不定，难道还搞不定一个立言？

无外乎确定好核心思想，然后制定出可行的理论依据和执行方案。

这个简单，纸上谈兵谁不会啊！

这次也不用搞什么灭佛了，直接把后世的政法学，经济学，人文科学，工程学，社会学等主要思想糅合在一起，整理出一门人所需要的新儒学出来。

多简单的事情啊！

并且，咱也不用专门做这个，只需要在阅读儒家“经典”血压上头的时候，抽点时间慢慢来就行。

甚至他连主题思想都整理好了：“格物致知，诚意正心，齐家治国平天下！”

这句话来自《礼记·大学》。

意思是，从一个人内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程。以修身为本，格物、致知、诚意、正心、修身，即其内在的德智修养。

这也是后世华夏各大学院的主要教育思想，都是经过全球几千万教育工作者和社会各界人士肯定和认可的。

所以陈琦直接拿来使用，肯定是没问题的。

现在唯一的难题，就是如何把这一思想和这个世界完美融合在一起，最后创造出陈琦想要的新儒学。

当然，陈琦更想把这一门学科称作格物学，或者是科学！

“想要完成新儒学，那就必须真正的了解这个世界，不能将后世的格物学直接生搬硬套进来。”

“毕竟这可是仙佛妖魔和人神鬼灵并存的世界，真要直接把后世的科学套用进来，恐怕牛顿的棺材板都能飞上天。”

陈琦心中沉思，思考着如何才能将后世的科学，完美融合到西游世界中。

生搬硬套肯定是不行的。

就像后世，连小学生都知道“一硝二磺三木炭”能制造出火药来。

但是你把这个配方放到西游世界，那就不一定能成功了。

正如后是地球地下埋藏的是煤炭和石油，而西游世界地下埋藏的却是灵石和玉髓。

你把后世的元素周期表拿到这个世界来，中间的差异，绝对会让你直接怀疑人生。

再比如后世的货币经济学一样，黄金是货币的唯一价值实体。

你放在这个世界试试？

有的是仙妖神魔会告诉你，什么叫点石成金术！

所以，陈琦若是想要将科学带到这个世界，肯定要对科学进行调整的。

即便只是科学的基础理论也不行！

因为在科学和这个世界中间，还有着神学存在。