第69章 第69节 （2/4）

故事的内容很简单，说的是在魏晋时期，越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的梁山伯及书僮士久。

梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕。

祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，后来更是向梁山伯表白诉说心意，梁山伯才恍然大悟。

不料祝英台女子身份被书院中的马文才知晓，马文才心生爱慕，便抢先一步提亲、并且下了聘礼。

梁山伯提亲迟了，最后只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英，墨弘首发，台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番。

祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山？

这里陈琦就忍不住打了个问号，因为祝英台的回信有些不科学呀。

难道不应该说“今生无缘，只希望来生再续前缘”吗？

怎么一下子就到了死后一同安葬了。

你都说了，这辈子和梁山伯无缘，成不了夫妻了，还说要死后一同安葬南山。

这里陈琦是真的不能理解了，难道此时的祝英台已经准备好殉情，连殉情地点都选好了？

后来梁山伯病逝。

祝英台提出条件，马文才若想娶她，必须允许她白衣素裙，头上戴孝,并要求迎亲队伍必须从南山经过，让她下轿祭拜梁山伯。

马文才全都答应了下来。

随后，当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨。

梁山伯的坟墓裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓瞬间合闭。

不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

世人认为那蝴蝶是祝英台和梁山伯所化，梁祝的事迹也成了流传千年的爱情故事。

此次芙蓉诗会，也要求以梁祝为题目，或是写诗作词，或是写歌作赋，无题材要求。

只要能让芙蓉园的主人，以及内园的文士名士们满意，便算通过考验，得以进入内园。

千年乐府，忠贞爱情？

陈琦不知道别人怎么理解的梁祝之事，反正他觉得这故事着实有点吓人。

尤其是最后坟墓裂开那一段，你说这是在讲鬼故事他都信。

说不得是那梁山伯死后，变成了厉鬼，一直缠着人祝英台，并要求祝英台戴孝出嫁，给他陪葬。

若非是厉鬼逼迫，马祝两家能够统一祝英台戴孝出嫁才怪。

事后祝英台被梁山伯的坟墓吞掉，马祝两家不将梁山伯的坟头掘了才怪。

当然，除此之外，还有一个原因，让陈琦对梁祝的爱情故事表示怀疑。

因为华夏的爱情故事，但凡牵扯到神话元素，都会团团圆圆和和美美。

要么是感动仙神，在仙神的帮助下梁祝二人挣脱古代婚姻枷锁，收获爱情。

要么是最后有仙神降临，让梁山伯死而复生，并“讲道理”感化马梁祝三家，让他们成人之美。

反正无论哪一种，都不可能出现坟墓吞人这种惊悚画面的。

还有描述中的阴风惨惨，可不就是厉鬼出世的征兆嘛。