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第108章 第108节 (3/4)

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反正左右不过一年时间,他等得起。

如今才刚刚贞观十五年,距离唐三藏师徒取经回来,还有足足十二年时间呢。

这么长的时间,足够他读完泾河水府中的大部分典籍了。

他现在不突破天人境界,那是因为感觉对天人和修行还不是很了解。

.... ..... ...

尤其是儒道立言,总觉得缺了些什么。

以至于想要著书动笔时,一直无从下手。

说白了,还是自身积累不够,若是强行著书立言,也只能是漏洞百出,自绝于儒道教化之路。

所以陈琦准备将泾河水府中的百万册典籍全部通读完成后,在动笔著书立言。

前文也说过,他想要的儒,是人之儒,而不是道德之儒。

因此,若仅是参考儒道经典,肯定是不行的。

还需要包含其他的诸子百家道理,乃至是佛道神魔鬼怪之道理等等。

如此汇聚天地万物之道理,方能著出人所需要的立言道理来。

好吧,这么说,可能有些玄幻。

用科学的说法,那就是,陈琦的儒道立言为:“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下!”

所谓的格物,用后世的话来说就是科学。

用格物来解析天地,用科学的角度和方法探究万物的规律。

然而,这个世界可是有着仙佛神魔存在的世界,很多事情都不是后世的科学所能解释的。

陈琦想要完成立言,那就必须从格物开始,开辟出一门能够探索研究整个洪荒世界的格物学。

换个说法,那就是用科学来解释神学,玄学,神秘学等。

用科学来解释仙神,妖魔,鬼怪,灵魂,邪灵等神秘存在。

用科学来解释物理,化学,阵法,符文,炼丹等,

用科学来解释各种力,灵力,神力,仙力,精神力,神魂之力,法则之力等等。

说白了,陈琦想要的格物学,便是以前世的科学为基,融合神学,玄学等,开创出一门适合于洪荒世界,乃至是诸天万界的学说来。

这样的学说,若能真的实现。

那么毫不客气的说,他陈琦将会走出一条通天大道来。

未来称尊道祖,证道大罗彼岸,未尝没有可能。

待到无数岁月后,后人提到他陈琦,也会感叹一声:“天不生他陈琦子,洪荒格物之道,万古如黑夜!”

嗯,就是这个样子的干.

第156章 神通天问,吾道之路成矣!(求订阅)

金秋九月,枫叶满山红,黄花耐晚风。

这一日,陈琦一如往常般,懒散的躺在庄园中,品读着手中一竹简古卷。

这是他第三遍品读这一竹简古卷了。

这对陈琦来说,绝对是难以想象的事情,更是近一年多来,首次品读一儒道典籍三遍。

只不过他手中这一竹简古卷能不能称得上儒道典籍,还要大大的打一个问号。

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