第158章 第158节 （2/4）

当然，陈琦能听得出来，泾河龙王想要炫耀的不是这水晶龙撵有多么珍贵，而是在炫耀自己的炼器手段，已经能够炼制出上品仙器了。

洪荒世界的法宝一般说来，可分为：法器，法宝，仙器，仙宝，后天灵宝，先天灵宝六个层次。

法器和法宝就不用说，听这名字就知道是仙境之下修士使用。

无非是在器物上刻录以各种阵法，通过阵法或是最大发挥修士的力量，或是调动天地之力对敌。

前一种，只能最大发挥出修士力量和器物自身力量的宝物，便是法器。

后一种能够调动天地之力的宝物，则是法宝。

这两种宝物还是比较好区分的。

法宝之上，便是仙器。

何为仙器？

说白了就是仙人使用的器物，也就是仙人用的法宝。

仙器和法宝最大的区别就在于，仙人修行天地法则，故而仙器中也必然蕴含有天地法则。

否则的话，那就是法宝。

仙器的等级，也和仙器中的法则完整程度有关。

法则越是完整，仙器的等级也就越高，反之则是等级越低。

简单的划分，那就是三成法则以下，便是下品仙器。

三成法则以上，六层法则以下，则是中品仙器。

六层法则以上，九层法则以下，则是上品仙器。

至于九层法则之上的仙器，则是极品仙器。

若是能完美融合一条或者多条完整法则的仙器，便是仙宝了。

至于后天灵宝和先天灵宝？

那就不是法则的事情了，而是必须要蕴含一条或者多条大道。

另外，先天灵宝和后天灵宝的区别其实并没有世人想象的那么大。

因为灵宝的强大与否，关键还要看其制材和其内蕴含大道，而不是看名字。

所谓的先天和后天，也不过是天地自然孕育而成和后天人为炼制而成的区别罢了。

严格说来，每个尊证道大罗彼岸和大罗彼岸强者的最佳法宝，绝对不是先天灵宝，而是他们以自身大道为基础，炼制出的后天灵宝。

这种后天灵宝又被称为道器。

也就是成道之器的意思。

如太上圣人的拂尘，元始天尊的三宝玉如意，通天教主的青萍剑，准提圣人的七宝妙树，接引圣人的接引神幢等等。

这些法宝虽然仅是后天灵宝，但是其威力绝对不弱于先天至宝一流，也是最适合他们的法宝。

这一点，从那些无上存经常将先天灵宝，先天至宝或是借于弟子，或是赐予弟子，却很少将自己的证道之宝交由他人就能猜测一二了。

陈琦猜测，泾河龙王学习炼器，想来也是在为自己炼制证道之宝做准备的。

这种事情在洪荒世界可以说是在正常不过了。

若非为了炼制自己的证道之宝，你以为会有那么多战斗仙人学习炼器？

想想也知道不可能的。

无视泾河龙王炫耀，陈琦拉着自己妻子的小手，坐在水晶龙撵上，好奇的打量着龙撵上的仙道纹络。