第214章 第214节 （3/4）

但是他肯定是不能承认的好。

要不然接下来都不用论道了。

直接带领整个稷下学宫投降好了。

并且，他也没想到陈琦会这么的难缠，上来就给自己一个下马威，差点直接车翻了整个稷下学宫。

同样的，随着陈琦出手。

也代表着这场论道已经开始了。

念及此处，学宫大祭酒深吸一口气，然后施展儒家神通，高声怒斥道：“由，悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”.

第26章 文人的一张嘴，稷下学宫五重考验！（求订阅）

他急了，他急了！

正漫步于勤学小径的陈琦，听到稷下学宫大祭酒的呵斥，心中不屑的摇了摇头。

这群儒门修士，还真把自己当成孔夫子了啊！

竟然拿这话来教训他。

也不看自己配不配！

“由，悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”一句，同样出自于《论语》！

全言应该为：“子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

由，是孔子的一个弟子。

这句话的意思就是。

孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

如今稷下学宫大祭酒去掉前面的“子曰”，而是直接引用后面两句。

也是将自己喻为孔夫子，将陈琦喻为弟子由。

然后以师长的身份教育陈琦，自诩为陈琦的师长。

意思是：你个小兔崽子，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧，不要什么都不知道就胡咧咧。

直接从原来的论道，改为了人身攻击。

这也让陈琦对着稷下学宫的夫子们评价更低了一层。

不愧是孔夫子的门徒。

辩法说不过人了，就开始直接下黑手了。

陈琦心中不屑，朗声回道：“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

这一言同样是《论语》中的名言，意思也很理解。

孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点就对照着改正自己的缺点。”

当然，这也是儒家的正常解释。

如今被陈琦用在这个时候，则是有两个意思。

前者一句是回应稷下学宫大祭酒高高在上的姿态。

意思是说，孔夫子都说了，几人同行，必定有人可以做我的老师，你丫的算个毛，敢在我面前端架子？

后面一句则是对稷下学宫弟子的谆谆教诲。

告诉他们，选择老师，是要学习老师的优点，而不是学习对方的缺点。