第222章 第222节 （3/4）

否则的话。

若仅仅只是口舌之争，有很多诡辩，都足以让人难以回答。

但这些诡辩即便再多，又能有什么作用？

别人即便回答不出来，也不会有丝毫的损失。

一场论道辩法下来，更是没有丝毫的价值。

跟打口水仗有什么区别？

最多也仅是让自己过过瘾罢了。

所以，洪荒世界的这种论道辩法。

所提的问题，必须要与自身或对方的“道”有关系。

而对方给予的回答，首先要直指核心。

然后用自己的“道”来解释你的‘道’。

解释的完美，才算是回答正确。

也代表和4.5你自身道的圆满。

若是解释不完美，就算不上正确。

证明你的道有缺。

一如眼前的稷下学宫众人。

论道才刚刚进行了一轮半。

上至学宫大祭酒，下至普通的学宫弟子，都已经道心动摇，对自己现在修行的儒家道德学说产生了怀疑。

一个个开始考虑着要不要投奔陈琦，拜入陈琦新儒道门下了。

你说，他们不是输了，是什么？

“多谢先生解惑，孔继受教了！”

孔继对陈琦恭敬礼道。

同时也代表着自己认可了陈琦的答案。

故而，第二轮论道辩法中，陈琦再次提前拿下一局。

面对孔继的前倨后恭态度，以及论道台上不少稷下学宫弟子的狂热目光，陈琦脸上的笑意更甚，悠悠的提出了自己的第二轮的论道辩法问题。

“我之格物学说，有修身五篇，齐家四篇，治国三十六篇，天下四篇，如此四十九篇皆可成就大道。”

“而每一大道中，更有三千小道，同样能够成道。”

陈琦悠悠开口，然后提出了自己的第二轮论道辩法问题：“却不知尔等道德学说，又有几篇能让人成道？”.

第277章 自我补脑的大祭酒，就怕鸡汤变砒霜！（求订阅）

如果说，陈琦上一个问题是为了击溃稷下学宫众人的儒道理念。

那么他现在这个问题，就是赤果果的诱惑了。

我之格物学说，有修身五篇，齐家四篇，治国三十六篇，天下四篇，如此四十九篇皆可成就大道。

而每一大道中，更有三千小道，同样能够成道。

尔等道德学说，又有几篇能让人成道？

他的潜意思很简单，也就是非常直白的告诉稷下学宫众人。