第238章 第238节 （2/4）

至于说，《格物致知》如果出错了，会不会影响到陈琦的名声和清誉？

这一点陈琦并不担心。

因为科学本身就是在不断地发现错误和验证错误中进步。

只要格物的精神不灭，那么格物学说的传承便不会断绝。

如此，陈琦作为洪荒世界格物学说的开辟者，自然也就能获得格物大道的气运青睐，让他能够借助格物学说的气运，证道超脱。

听道台上，三万余名稷下学宫儒家弟子并不知道陈琦的心中想法。

他们此时听到陈琦大义凌然的话，纷纷拜服，为其胸襟广阔而折服。

一场讲学，到这里便已经算是结束。

剩下的几日时间，便是陈琦为学宫弟子答疑解惑的时间了。

在这答疑解惑中，陈琦更是知无不言，言无不尽，用非常直白的话为众学子详细解答了心中疑问。

而不是说一些玄之又玄的道理，让稷下学宫弟子自己去悟！

他觉得，儒家道德学说之所以会走偏，其原因便出现在了自己领悟方面。

这就好比后世老师教学生。

学生：“老师，一加一应该等于几？”

老师：“道，玄之又玄，故而有无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物，你明白了吗？”

学生：“｀ ˇ......”

特么的，我明白个屁！

我就问下你一加一应该等于几，你直接给我整出一堆玄学和哲学来。

这让我怎么办？

难道承认自己没听懂？

这样的话，他还要不要面子了？

所以，学生就很是认真的点了点头，回答道：“老师，我懂了！”

至于是真的懂了还是假的懂了，那估计只有学生自己才知道。

并且，一个一加一等于几的问题，也就会衍生出来无数个答案。

有人说是等于一，因为老师说了，一就是道，是无极，道加道，无极加无极，不还是道和无极嘛？

也有人觉得应该等于二，因为无极生太极，太极不就是阴阳二道么。

还有人说等于三，因为无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。

那就是说一加一等于万物。

都说三生万物。

如此一来，一加一不久等于三了么。

最后还有人反驳说，一加一就应该等于万，因为老师直接就说了，一加一最后就是化万物，这不就是“万”么。

公说公有理，婆说婆有理巡！

说到最后，可能说的连老师自己都不知道一加一应该等于几了。

因为，都特么说的好有道理啊！

嗯，以前的儒家道德学说大致也就是这种情况了。