第610章 第610节 （3/4）

化形的童子一开口，称呼的不是父母，而是“拜见老师。”

给与生命是父母，开启灵智，给与自我，才是老师。

人是灵性的生物，没有智慧，人不过是一滩死物，所以“师”排在第一。

第二位的“亲”，指的是给与生命的父母，也指的是你的妻子，你的亲人，你的家庭。

第三位中的“～〃君”，狭义上是指帝王，广义上是指国家，朕即社稷，其实很好理解。国家的重要性，不必多说。

当然，大而化之，“君”也是可以指你为之共同奋斗的组织，你的事业！

“地”简而言之是指大地，也就是这广阔无垠的大自然，有了它，才有了供养人生存的各种资源。

至于排在最后的“天”，泛指那虚无缥缈的命运，敬畏它，却没必要过于尊敬。

回到正题，陈琦想要把自身格物道统的气运分润给武则天，那么最简单的办法莫过于，定下名分，建立气运上的关联。

这样，武则天自然能够得到格物道统的气运加持。

最省力的办法，莫过于定下一个师徒名分。

孔子身为儒门的开创者，自身是儒道至圣，座下传承他衣钵的弟子们都不是凡人，子路、颜回、子贡等等一个个成就都不低，被尊为儒门七十二贤者，历朝历代都在文庙中享受着香火供奉。

但是，这一点，显然是很难办到的。

以武则天的高傲，恐怕是很难接受成为陈琦座下弟子。

尽管，这个师徒关系，只是名义上的，格物道统也不需要武则天判出截教。

但以武则天的性子，她的老师只能是敦敦教诲，引她入道的金灵圣母，她不能忍受除了金灵圣母外，还有着另一个老师。

而且，陈琦以前还是她的下属，到头来地位颠倒，自己反而成了他的弟子，这无疑是在伤害她的自尊。

她宁愿饿死，怕是也不会吃这等嗟来之食。

所以，师徒这项关系，很自然的被陈琦排除了。

但是，除了师徒之外，还有什么关系能够把两人的气运勾连起来呢？

这点，和闻骅的情况又有不同。

闻骅虽然也是跟着陈琦学习了一下格物，但是两者之间并没有定下师徒名分。

闻骅对他来说，就只是相当于在格物道路上一起前进的同道。

陈琦与闻骅两人之间，并没有什么气运的勾连。

若'"?水.;"!';源:.群;"6.:,6;;1"'.８,'.8''.;6:备:用;中',转.群,:;7,６";.6;"?0,.1?:"8"3,2!0　闻骅之后要是想要发展，非得自己钻研，著书立传才可。

但闻骅那是修为低下，没什么气运的迫切需求，因此可以一步一步慢慢来。

武则天现在都已经是金仙巅峰了，一旦退位，怕是没有时间容得她慢慢学习格物道统，立下自己的学说。

其实，除了师徒，洪荒中还有一个关系联系紧密，气运相关，荣辱与共，而且仅限于男女之间。

“媚娘，你看，要不我两结成道侣如何？”陈琦思考了一会，还是决定自己说出自己的想法。

这在他看来，是万全之策。

师徒显然武则天是不会答应的，想来想去，好像只有道侣的关系两人最为合适。

修为相差仿佛，都是金仙，年龄也差不多，兴趣爱好也有这共同点，算的上志同道合。

最重要的是，两人的性格也合得来，再在一起也很难发生分歧。

当然，还有一点，那就是武则天的容貌堪称绝色，倒是勉勉强强能够配得上自己。

“｀ ˇ你认真的？”武则天脸上倒是很平静，看起来没有被陈琦的话语搅动心弦。