第151章 第151节 （2/4）

“佛教在东汉传入后首先被附于黄老之家，魏晋时代则依附于玄学，为了迎合上流人士的追捧，将许多用词翻译得极为贴近道教语境，容易让人混淆。甚至自发抬出了老子化胡一说，《老子化胡经》便是因此编纂出来。

天台三祖之一的慧思，先以道教神仙方术修命，再以佛教定慧之学修性，开中国宗教史先命后性佛道双修模式之先河，后来到北宋时期，金丹派南宗祖师张紫阳更是以先命后性的模式融内丹学和禅宗为一体，延续了慧思的修行思想更是著《悟真篇》宣扬道教佛教儒教‘虽三分，道乃归一’的‘三教一理’的思想。”

“及至开创全真教的王重阳，以及开创武当派的张三丰也出来赞同这一思想，三教合一的理论便广为流传，《西游记》中，有诗称赞菩提祖师是‘大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提’，这本就是佛道合流的思想印记。”

“所以，即便你修行的道教功法，最后也能混的一个佛陀之位。”

诱宵未来手中的舍利子依旧绽放着微光，但跏趺而坐的猴王不知何时瞑目屏息，复归婴儿，一层石衣包裹着他，宛如一座栩栩如生的石猴。

诱宵未来垂首诵经：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减……三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”

下一刻，舍利子大放光明。

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不知道你们对这类考据有没有兴趣

第四十九章 你再跑啊

其光煌煌，如大日遍照——、

石衣炸裂，璀璨的金光在一瞬间摧毁了马厩，就连外面镇封孙悟空的弼马温术式也一并被破坏了——

是了，诱宵未来恍然，佛教的术式，又怎能困住佛陀？

他的视线穿透璀璨的佛光，看到了孙悟空此时的面目——

头戴凤翎冠，身披锁子甲，手拿金箍棒，脚踏步云靴。

整只猴如黄金浇筑而成，灿然发光，昔日在八卦炉巽门熏出来的眼病已经完全痊愈，一双眸子金灿灿的，实质性的金光从中放射出，搅碎了天上的白云。

“目运金光，射冲斗府”。

《西游记》中孙悟空出世时仅显露一瞬便消失的神异，在修行圆满之后，再度显现出来，不仅一切幻术伪装无所遁形，还能用来攻击，虽不具开山裂石之能，但能于大地之上晃动天庭，其威能也足够人惊叹了。

不从之斗战胜如来，显现于世！

“俺老孙还是第一次以这种姿态现世。”

孙悟空立于半空中，足下自有金莲诞生，将其整个托住，他挥舞了几下金箍棒，斜指向诱宵未来，“魔头，就让俺老孙来称称你的斤两！”

他抡起钢棒，金色的棒身陡然间膨胀了几十倍，化作浩瀚的巨柱，仿佛要贯穿苍穹，接着，狠狠砸下！

轰然的巨响回荡在整个天地，他那个马厩在第一时间就没了，大地龟裂，无数沟壑纵横交错，石块泥土被粉碎成更加微小的颗粒，弥漫在空气中，却唯独不见诱宵未来的身影。

一道猩红的长枪从背后袭来，擎天巨柱立刻变回细长的棍子，孙悟空灵活地翻身格挡。

锵——

空气炸响，白色的气浪从两人的交击处扩散开，吹散了尘雾。

“够劲！

孙悟空畅快地大笑起来，舞动千钧的铁棒，刹那间，两人便交手了数百次，从天空打到大地，从幽世打到日光山。

分开后，诱宵未来身上腾起火焰，修复被金箍棒砸断的骨头，反观孙悟空，连根毛都没掉，反而精神抖擞。

“铜皮铁骨，金刚不坏，还真难搞啊。”

诱宵未来吐出一口气，握紧了手中的魔枪，《西游记》中，除了杨戬曾刺穿他的琵琶骨外，只有三昧真火可以真正对他造成杀伤，其余刀砍剑刺雷劈，皆不能伤。

“痛快！痛快！”

孙悟空愈发精神抖擞，拿金箍棒指着诱宵未来，目光灼灼，“你这魔头真是耐打，不知道待会儿俺老孙敲碎你的脑壳后，你还能不能长出来。”

“那你来试试看看？”

诱宵未来收起魔枪，取而代之的是一根银白色的长棍，挑衅般地说：