第301章 第301节 （1/2）

美狄亚同样有着结界权限，见陆鹰化离开，便走下来，看到诱宵未来手中的盒子。

诱宵未来点点头：“是释迦摩尼的佛骨，其实我对解开镇封孙悟空的术式有十足的把握，只不过想要他以斗战胜佛的姿态出现，所以需要这颗舍利子。”

“要我帮忙么？猴王的战斗力可不低。”美狄亚说，“《西游记》中，如来降服孙悟空后，‘放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连’，这是《广弘明集》卷十一中所记载的，释迦摩尼灭度后呈现的衰相。”

“虽然不知为何后文依旧出现了如来佛祖，但这也是孙悟空战斗力的一个体现。”

诱宵未来的眉心跳动两下，要真的是跟释迦摩尼一个级别的，那还打个屁啊。

“应该不至于，不从之神的强度与传说无关，而是跟对自我的坚定程度有关，在孙悟空之前，斗战胜佛另有其人，所以他的强度应该没有那么大。”

诱宵未来摩挲着那节温润的指骨：“唯独他我想一个人干掉，当然，你先等着，如果我打不过的话，会发信号让你来帮我。”

诱宵未来还记得，孙悟空有个盟约大法，要是复数位的弑神者来搞他，就能召唤自己的师兄弟，不过他又不是弑神者，可以钻个空子。

但是——

他还想着从孙悟空口中得到那个能帮他解除波旬影响之人的信息，以多胜少不一定行得通。

那就只有一个办法了。

诱宵未来的双指并拢成剑，隐有金色的光泽泛起，实在打不过的话，就只能开挂了。

诱宵未来拎着一袋桃子，再度踏入了生与不死的境界，来到马厩前。

“哟，小哥，你又来了？”

猴子冲他挥挥手，跳将过来，利索地接过他手中的桃子，在自己毛上擦了擦就送入口中，“来就来了，还带什么礼物嘛。”

虽是这么说，但他吃桃的速度比上次还快，几口下去就没了三个，脸上的毛都沾上了汁水。

诱宵未来摇头笑道：“急什么，又没人跟你抢。”

“你说得对。”

猴子的动作一下子慢下来，他仔细咀嚼着嘴里的桃肉，咧嘴笑道，“毕竟这次之后，得有很长时间吃不到桃子了。”

诱宵未来沉默了，猴子却嗤笑一声：“你矫情甚么？”

他把桃核吐出来，道：“送还神话总比被倭人蓄养要好，每天关在这里，不甚爽利，只有外面出现龙蛇时才能吃个桃，再放个风，把俺老孙当成什么了？”

诱宵未来听着猴王的唠叨，解下腰间的酒壶抛给他，猴子咬开瓶盖，凑上去用鼻子嗅了一下，眼睛一亮，直灌了几大口。

他就这样吃几口桃子，喝几口酒，看起来甚是舒爽。

“痛快！痛快！”

饮尽最后一滴酒，他把酒壶一抛，几口吃完桃子，抹了抹嘴，对诱宵未来道：“既然你现在来了，就说明已经做好了准备吧？”

诱宵未来点点头。

猴王围着他转了几圈，眼瞳中的金色愈发璀璨：“你确定要唤醒身为佛陀的俺？哪怕被当做邪魔一棒子剿了？”

诱宵未来点点头。

“那便来吧。”

猴子在诱宵未来身前跏趺而坐，诱宵未来拿出佛指骨舍利，上面放出纯净的佛光。

“要想引导身为斗战胜佛的你出现，就必须了解这个席位是怎么来的，除却政治隐喻外，《西游记》还包含着极浓郁的道教修炼思想，开篇第一章的诗便点明了，‘借卵化猴完大道，假他名姓配丹成’，尤其是菩提老祖传授你口诀时，更是直接贴了一段道教内丹术的要诀。”

“除了这类诗文外，《西游记》中对你最常见的称呼有两个，一个是心猿，一个是金公，汉·魏伯阳《参同契》注：心猿不定，意马四驰。你是心猿，小白龙是意马，道教修行便需要降服心猿意马，而金公则跟猪八戒所对应的木母，沙僧对应的黄婆相照应，这并非是指三五合一，而是有更深层次的含义。”

“了解过外丹术的会知道，木母是汞，也就是水银的暗喻，金公是铅的暗喻，黄婆则是刀圭，居中调和，而在内丹术中，铅汞又是元神元气的暗喻，道教所谓性命双修，即是指的神气相依，打成一片，至此神融气合，归根复命，金丹成矣。”

“所以，西行一路，也是喻指降服心猿意马，合铅汞，饮刀圭，神气混融之道，最后便是‘猿熟马驯，功成行满’。”

“至于为何道教修炼到最后，却拿了个佛陀的席位，便要从三教合一的思想起源来讲了。”