第629章 第629节 （1/4）

然而面对如同鬼神一般的秦军机关术，世家门阀、儒林名流再如何不甘也变得毫无意义。

特别是秦军不好杀，但凡反抗之人，秦军都会擒拿下来，然后押去做环卫工作什么的。

这对于普通人来说只是苦役，算不得什么，可对于注重面子的世家门阀和儒林名流来说，这可算是比之直接杀了他们还要难受。

也因此，在扬州几个大世家集体被送去做所谓的环卫工作，也就是在城池内打扫卫生什么的之后，扬州世家门阀和儒林名流就集体闭嘴了。

至于为什么不送去修路开矿？

大秦的基建团队早就是机械化了，根本用不着这些人力，也就只能成这样了。

而更让人哭笑不得的是，秦军的苦役还比较轻松的那种，一天就四个时辰，劳作完毕之后不缺吃喝衣住和医疗服务，甚至按规矩每周还有半天休息日，月末还有少量工钱作为酬劳，除了白天被强制~劳动和每天晚上一个时辰的思想课程之外，似乎也就只剩下不够光鲜这一点让人相当难堪了。

至少这对于那些世家门阀来说是难堪。

受罚的世家之人也不是没想过反抗和逃跑，然而，反抗又打不过，逃跑又跑过会飞天遁地的秦军甲士，甚至反抗逃跑失败后还会被关小黑屋，甚至就连耍赖宁死不屈也不行，因为秦军会用某些能操控人体的机关术，让人身体不受控制地去扫大街。

更离谱的就是，连自杀都不行。

因为秦军有起死回生、枯骨生肉之术，压根就是想死都死不了。

如此一通折腾下来，世家门阀之人也算是彻底认命了，乖乖服从安排去，免得浪费力气去做徒劳之事。

理所当然的，这一套连消带打之下，世家门阀之人很快就被治理的服服帖帖了。

再说蔡邕，在了解过所谓的劳动改造后，都忍不住吐槽一声，这算哪门子的苦役啊，这都比勋贵家中杂役还轻松呢。

当然，曾经高高在上的世家名门，被乡里乡亲围观扫大街什么的，还真就是一种比死都要痛苦的折磨。

对此蔡邕也算是服了秦人的手段。

用现代的话来说就是，这种办法伤害不大，却侮辱性极强。

不过看到秦军上下军纪严明，吏治清明，又行标准外王内圣加虚君实相制度，就让蔡邕以及被蔡邕劝服的部分名流心中忍不住火热起来了。

没办法，汉儒在公羊和谷梁两派的影响下，其实都粘上了两派的特性，毕竟两派都是儒家，只要不入朝，在民间，两派还是能较为和谐相处的。

而这就导致汉儒本身就是倾向轻君重民，是以天下为己任，贯彻修身齐家治国平天下理念的特殊存在。

同样，汉儒最大的‘野心’，或者说是愿望，就是希望朝廷恢复到西汉初期的‘垂拱而治’状态。

简单来说就是皇帝不要插手朝政，看着就好，治国平天下什么的，有臣子们去做就够了。

这也导致两汉皇权最大威胁不单只有世家，还有世家出身的，渴望虚君实相从而实现自身抱负的儒林。

说白了也就是皇权和相权之争。

这个‘相权’可不一定就需要丞相这一职务，可以是三公之一，可以是尚书台，甚至是大将军，直观来说就是朝臣和皇帝的权力比例的争夺战，统称为皇权和相权之争。

而皇权和相权之争也由来已久，更恒之久远，都可以说是从先秦到民国之前，这种争斗都没停过。

这也桓、灵两帝分别各搞了一次‘党锢’的根本原因之一。

其逻辑就是，对于皇权来说，虚君实相就是实质性的架空皇权，这是任何古代皇权代表都难以接受的事情，毕竟不是谁都能有汉文帝那种胸襟。

然而，在蔡邕等人深入了解秦国上层架构后，就都忍不住惊呼，或者说是惊喜。

因为按秦国上层架构来看，那内阁就是丞相制度的变体，权力之大，已是皇权之下最高了，换言之，这基本上就是汉儒最理想的国家架构。

当然，秦国的军权和部分财政权不在内阁这一点，倒是个小瑕疵。

不过蔡邕等人都明白，也只有这样才能保证帝国中枢长久稳定，甚至明文明确权柄这一点还让蔡邕等人忍不住拍手称赞。

毕竟权力是最危险的玩意，几乎可以让一切都变味。

正常情况下，你敢给，内阁就敢将你开国皇帝弄成真正意义上的吉祥物，甚至是取而代之。哪怕你不给，朝臣也会想办法弄来，这就是几乎无法避免的皇权与相权之争。

反倒是像秦国这样，明文规定了军权的归属后，皇权和相权才相对安稳，并各司其职。