第398章 第398节 （1/4）

“唯有自我觉悟，以极乐世界之说拯救世人，看起来的确让人摆脱了八苦，但是实际上仅仅只是满足了人的欲求罢了。”李林经过一段时间的修行之后，终于又有了新的明悟。

西天灵山的极乐净土，其实不是让人觉悟，而是满足人的欲望。

一个人的欲望满足了，再被人稍微引导一下，自然就表现得善良了。

就如同后世那些大老爷大资本家，偶尔也捐个款、做个慈善，让其他人看看，我们也是有社会责任感的。反正做一两件好事，就能赢得非同寻常的美誉，那就做一把何妨。

但是他们的本性并没有任何的变化，而西天灵山能够满足他们，也是因为他们所知甚少。

“这就是佛门世俗化后的问题，任何理论世俗化之后，必然如此。”李林想到。

佛门、道门的源流，其实已经属于哲学范畴，从帮助人解脱的角度出发。

这就是这两个教义与其他教义的不同，因为他们的教义本质上是解脱的、超脱，让人依靠自己的力量远离世俗磨难的；而大部分的宗教，则是依靠着神的力量。

第七百六十四章 当是一劫

李林每日教导着猴儿，降妖伏魔，也无需看他人脸色。

即便是有主的、历劫的，看起作恶多少、行事缘由，李林或是降服、或是击杀。

有冤死的妇女、水鬼，被李林超度亡魂；也有主家的大妖随意掳掠奸银女子，被李林当场打杀.......虽然也有人意图讨个饶、买个好，但是李林就完全不在乎。

与僧侣高士谈佛论道，有隐士闻听李林讲经，不受天庭敕封，归隐山林，也曾见过累世功德、鸡犬升天的凡人。

“前世之我是我？非我？前世之功德算在此世，虽是得了善果，也是一点真灵流转，但是吾啊，终究有所惑。”道士打扮的隐士转身走入山林之中，苦苦思索。

而离开数年之后，李林再度踏入长安。

太宗皇帝，此刻却正在处于无比的懊丧苦恼之中，因为一场血腥宫廷政变刚刚结束。

这一场叛乱对于太宗皇帝的伤害是极为巨大，让他长卧病榻。

打唐疆域广泛、幅员辽阔，以开放的胸怀吸引各国来的人才，不少外国（族）人还在大唐做官，有的甚至成为名将.....

李世民非常自信地总结了自己一生文武兼备、仁爱公信————“我提三尺剑，数年之间，正一四海，是朕武功所定也；突厥强梁，世为纷更，今乃袭我衣冠、为我臣吏，殊方异类，辐辏鸿胪，是朕文教所来也；突厥破灭，君臣为俘，安养之情，同于赤子，是朕仁爱之道也；林邑贡能言鸟、新罗献女乐，悯其离本，皆令反国，是朕敦本也。功录效，必依赏格；惩恶罚罪，必据刑书。割亲爱、舍嫌隙，以宏至公之遗，是朕崇信也。”

灭了人家的国度，吞了人家的子民，再说朕爱之如一。

太宗皇帝就绝不是什么道德君子。

可是面对这一场叛乱，太宗皇帝就绝对的伤心。

因为叛乱的乃是他寄予厚望的太子以及曾经无比信任的将领。

“朕真的错了吗？”太宗对着自己唯一能够吐露心声的儿子说道。

“自然错了。”李林直言道。

这让太宗皇帝一哽，老子这样说，是让你这个龟儿子来安慰老子的，你怎的这么直白。

被李林这么一激，太宗皇帝的心气也起来了。

“那朕错在呢？”

太宗皇帝直愣愣的问道。

虽然太宗皇帝年轻时披坚执锐留了不小暗伤，但是近些年来各种滋补药物与山珍海味，而且还有着各路神仙庇佑，生怕太宗皇帝在唐僧回来之前嘎了，所以活的其实挺滋润的。

“你自己心里有数不是吗？明明认为大哥是太子之位是安稳的，但是却又挑起他和四哥的矛盾，来逼迫他。”

“你以sheng君的要求要求大哥，然后还不给予肯定，而且父皇本身也不是什么sheng君，自己做不到的事情要求孩子做到，这样难道不是错吗？”

太宗皇帝发现自己果然还是对这个儿子，既喜欢又讨厌。

这毒舌一般的嘴，没被打死，真就是拳头比沙包大了。

而太宗皇帝也知道，自己这个儿子，如果自己成为所谓的暴君，不用魏怼怼，他就能来给自己来一记人格修正拳。