第63章 第63节 （4/4）

更何况，身为咸鱼，跑去怼倭寇算怎么回事？

至于土司，那更不是什么好招惹的——这土司不能吃，而是一个比较特殊的ZZ概念，这群人往往是某个部落的首领，只是被朝廷委任成了官员而已。

这么做主要是因为偏远地区朝廷基本上不方便派人去管理，而且即便派人去，你说就那些只会读死书的家伙派去的话，到底是去添乱还是去治理？时下的县令多半都是请师爷和委任小吏来治理地方，有些人比草包都好不到哪儿去，让他们去情况复杂且各有特色的地方当地方官，他们能治理得了么？

所以，一般朝堂的做法就是委任个部落首领授予官员印信，节省开支的同时宣示主权，正所谓是：世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封。

当然流官也是有的，但狭义上的土司就是特指酋长级别的这种了。

策略上来说，土司制度不仅仅是用于宣示主权，朝廷的想法是任用土司来维持西南边疆，并借机进一步拓展疆域，因此包括花满楼前世的缅甸、老挝、泰国都以是外宣慰使司论的，西南六慰就是车里、八百、木邦、缅甸、孟养、老挝六大宣慰使司……

所以这地名儿听着耳熟不？

但就根本来说，土司制度也只是权宜之计而已，而且作为土皇帝的土司们也不傻，他们虽依赖于汉王朝的权威，并且有极强的通商意识，但对于底层的人民却高压专治，严格管控其学习汉文化，以维护其统治。

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