第160章 第160节 （1/4）

吃穿用度不愁，甚至连工作也不需要——修士们的神通术法，机关傀儡甚至能取代大部分凡人需要做的伙计。

每日只需要吃饱了睡睡饱了吃即可，修士对于凡人的唯一要求就是活着，然后给自家老祖宗提供信仰。

能过上这般醉生梦死生活的家伙们，可是被那些不属于修士宗门势力内的凡人称之为“京城人”的。

这个称呼取自那在数百年前，联合其他宗门势力一举灭了整个大陈，在大陈国都废址上重新建立了名为“白玉京”的天下道门第一魁首道德宗。

坊间一直都流传着，“能入白玉京，方为天上人。”的童谣，京城人也逐渐成为了所有在修士管辖下生活的凡人统称。

如今要说在临仙宗管辖范围内的村庄，因为生计原因将一名老人送往山林中自生自灭，肯定是不可能的。

这其中恐怕还有什么猫腻。

左思右想间，日暮逐渐低垂，不知不觉一日竟然已经恍然要过去。

坐下的玄龟开始逐渐下沉，目力所及间前方山下一座小小的河边村落隐现。

炊烟寥寥。

这次任务的目的地黄家沟要到了。

第三十二章 在修士治理下病态的世界

临仙宗位于整个东南建州中心地带，占据了其中最富饶的大片平原与山脉。

山下的临仙城也是东南建州内最大的凡人城镇，生活着数以百万计的凡人，宗门势力范围以本山为圆心，辐射千里。

其间村镇星罗棋布，犹如一方天国，不下千万的凡人在临仙宗的庇佑下以繁衍生息已有数百年。

曹青空带着一行人下了玄龟，沿路朝着前方名为黄家沟的村落行去，最先见的便是立在村口处的四座高大神像。

神像皆身高数十米，顶天立地，全无人工雕琢痕迹，似是天生一般栩栩如生，显然并非出自凡夫俗子之手。

这是临仙宗范围内所有凡人城镇都会有的场景，以临仙宗四方神君为原型的神像屹立于天地之间，受着凡人香火供奉。

从左至右，分别为东方孟章神君、北方监兵神君、西方陵光神君、南方执明神君，如今天光已晚，但还是能望见不少村民带着孩童在祭拜神君。

这些村民面色红润衣着得体，大多都是富态模样，显得有些微胖，一些小子更是跟个圆球般肥嘟嘟的。

反观此时被上官妍带在身边的又C又脏的小瞎子，曹青空将一众村民的模样收到眼底，心想明明生活富足不愁吃穿，但小瞎子显然不是生活很愉快的模样。

村中听闻有临仙宗的神仙到来，黄家沟的村长早已在村口等候曹青空等人。

远远便急忙迎了上来。

这黄家沟的村长本人倒不是曹青空想象中那般是个老者，反而相当年轻，看起来似乎只有三十岁出头的精壮汉子。

“四位神仙好，小人是这黄家沟的村长黄石钟，这小家伙胡闹惊扰了神仙们清修，我等真是该死，太该死了。”

显然在修士面前有些拘谨，村长黄石钟想要将小瞎子从上官妍身边拉过去，却没想到半梦半醒间的小家伙听到他的话声，反倒害怕地躲到了上官妍的身后一些。

村长只得讪讪笑着作罢。

“没事，我们就来看看而已，这里说话也不方便，先进村吧。”

“那是那是，神仙们跟我来吧，先到家里坐着了再说！”

引着众人进了村中。

曹青空有一搭没一搭的与黄石钟搭着话，打听了些许关于小瞎子和他爷爷的情况。

小瞎子没有名字，是前些年投跟着老瞎子从外面来的——所谓的外面，便是指临仙宗势力范围外的地方。

“之前他们是哪里人，又从何而来咱们一概不知，那老瞎子平日几乎不说话，跟乡里村民也没什么来往，独得很。”

“原来如此。”

“老瞎子突然失踪，咱们也组织过许多次入山寻找，都没什么踪迹，你说一个大活人咱们青天白日突然消失不见了。