第246章 第246节 （2/4）

这算啥，空手道武馆不对跆拳道培训班砸场子，反而送人来进行培训？

“旭梁兄，你还是把话说清楚的好。遮遮捂捂的，我也不好判断啊。”

听到慎二这么问，钱旭梁立即回答道：“其实也没啥，还是想给小伙子们找个出路。毕竟这年头，方士的工作都不好找。”

“你们想赚钱还不简单？”

听到慎二这么说，钱旭梁苦笑一声：“用方术搞钱当然简单，但大部分搞钱的手段都和刑法里的条目不谋而合啊。”

慎二一想也是，天朝的警察可没日本那么废物，真以为会点手段就能无所遁形的人，最终下场只会是“银手镯一副外加24小时站岗”的豪华套餐。

相比之下，日本的警察是真的废物。

慎二以前一直以为《柯南》里对警察的无能表现是衬托主角的夸张手法，然而现实比幻想故事离谱一百倍。

就算《柯南》不是日本刑侦的纪录片，那也没有相差的太远。

不过这一来，慎二有些好奇了。

天朝的方士们研究神秘的经费是哪里来的，因为某些众所周知的原因，天朝大部分方士们是不像日本的那些魔术世家那样有着大量祖产的。

结果，钱旭梁回答差点让慎二闪了腰：“还有啥，问政府要补助啊。”

“噗————！”

二爷一口茶喷了出来，他一脸无语的反问道：“补助？”

见慎二完全不懂这边的套路，钱旭梁赶紧解释起来。

天朝这边至少有三分之二的方士们都靠上面的补助过日子。

这里的补助分为两部分，一部分是某些地方的方士们将自己的方术以非物质文化遗产的名义，向上面申请补助。

这没什么好奇怪的，毕竟非物质文化遗产的囊括范围很广，哪怕是笑话也能成为地方的非物质文化遗产。

当然，这个笑话肯定不是苏联笑话，而是万荣（县名）笑话。

基本上，只要一批“手艺人”能组成个协会，并且靠这门手艺吃饭，那起码能申请到县级别的非物质文化遗产。

还有一种申请补助的方式就是宗教了。

说起天朝的宗教很多人首先想到佛教、道教、基督教还有伊斯兰教。

这四大宗教里的确有不少属于神秘测的人士，但从方士和魔术师的比例上来说，占更大头的其实是除此之外的世俗信仰。

这个可不是指少数民族的传统宗教，而是像关帝庙、城隍庙这样的存在。

没错，和慎二谈判的这位城隍庙庙祝，就是临安世俗宗教的代表。

顺便多说一句，因为《封神》小说以及其衍生出来的洪荒概念设定，很多现代人总喜欢把天庭归位道教。

但实际上，天庭所包括的玉皇大帝、雷公电母、龙王阎王这些神仙实际上全部属于民间的世俗信仰，跟道教完全扯不上关系。

玉皇大帝、老君、还有佛祖，理论上三者是平级的存在，不存在谁比谁地位更高说法。

这就好像交通部下面的铁路、公路和航空的头头，别管他们管的人，手里的权实际有多大，但明面上三者都是同一级别的。

当然，人和人之间有贫富差距，宗教和宗教之间也有着肥瘦之分。

佛道基绿四大教肯定没的说，那绝对是最有钱的存在。

而关帝庙、城隍庙这样的就得看地段了，钱旭梁这个临安的城隍庙祝也一样不差钱。

要知道临安城隍爷可是文天祥，有这尊大神当老板，临安城隍庙每年的游客和香火都不会少。

但有些小地方的城隍庙就不太行了，供奉的城隍不出名，也没啥特色，自然沦落到靠上面补助过日子。

如果是以前那也还好说，但这两年就不行了。