第157章 第157节 （3/4）

当时的璃月大地尚未尽褪蛮荒，城镇、乡村与部族的长老曾以金爵彼此盟誓。作为对岩王帝君的效忠，对同胞民众的责任，自各处选拔出勇健之士组织成军，号曰千岩。

他们的对手并不是魔神，而是死在摩拉克斯手中的魔神残骸所诱发的妖邪。

千岩团组建的原因，是因为大家生活在地面上，妖邪肆意游荡，随意为恶，不把力量整合起来，恐怕根本活不下来。

仙众和帝君虽然也在，但们也有各自的对手。

而龙蜥一族天生可以在地下生活，它们并没有在那个年代外出活跃的理由，但因为它们的神踏上了战场，于是它们也从璃月的大地之下出现，追随着若陀龙王的脚步，

钟离和若陀都没有办法否认。

如果龙蜥一族的生存环境被干扰，于是它们被迫踏上战场也就算了。

但实际情况就是，这些智商上有些堪忧的龙蜥们完全是因为若陀龙王的选择而踏上了战场。

而璃月人，在后来璃月大地恢复和平之后，他们选择了另类的方法来感谢这些“战友”。

幼岩龙蜥以矿物为食，因为它们需要汲取矿石之中的元素力量来褪去生来带有的保护装甲，进而完成成长。

因而在它们生存的地方，附近通常会有优质的矿脉。

追随着它们的脚步，就可以寻找到价值千金的珍贵矿石。

这就是彼时人们报答的手段。

他们杀死或者驱逐了龙蜥，然后占据了矿脉进行开采。

时至今日，璃月大地上的龙蜥被当作魔物，甚至还有冒险家协会的猎杀奖励。

人们对他们唯一的印象，就是比较温顺却也十分麻烦的魔物而已。（出自任务匪石，这种魔物不该有这么强的攻击性才对。）

至于说更多的，那就没有了。

“我相信每一份牺牲都有它的价值，只是不知道，龙蜥们的牺牲，迎来了什么样的价值？”奥托看着钟离。

阿鸠盯着昆钧：“说啊，你口中的契约，还给了它们什么？”

这个时候如果用“契约之中只说了若陀”，那未免也太过卑劣了。

钟离算不上好人，若陀也是。

但他们两个品行足够高尚，自然不会再这种时候进行这种诡辩。

龙蜥一族确实追随若陀踏上了战场，而璃月人也确实辜负了这份信赖。

这是事实。

第39章 -过去和现在

奥托的道理很简单。

共生，自然是要互利的。

若陀龙王在这份契约之中，完美的履行了自己的义务。

确实跟随着摩拉克斯，在魔神战争之中南征北讨，平定了大部分的灾难，让璃月人安然地生活在大地之上。

这是若陀龙王所履行的义务。

而反过来说，摩拉克斯虽然赋予了双目，但之后有关共生的许诺，并没有做到。

至少是没有做好。

作为共生的另一方，璃月人并没有履行他们应该履行的义务。

一份契约的双方如果有任何一方没有履行义务，那么另外一方自然也是没有履行义务的必要了。

尽管契约的双方是摩拉克斯和若陀龙王，但璃月人做的事情，璃月的神自然要负责。