第106章 第106节 （1/4）

“至于特蕾西娅陛下嘛，她是不一样的，你也应该感受到了，之前那种‘反正不要钱，多少信一点’的感觉怎么样？”

第104章、神术体系

“感觉很奇特，我刚才似乎触碰到了一个庞大但非常温柔的意志，现在的身体情况也好了不少，疼痛感明显下降了。”

仔细回忆和检查了一下，这个往日里就显得非常冷静的乌萨斯男人条理清晰的将自己的感受说了出来。

真要说伊万刚才的祈祷有多认真和虔诚那是不可能的。

“神职+神术作用+指定对象”才是一句完整的祈祷词，再加上祈祷者那虔诚和坚定的信念，所有的东西加起来才能够起作用。

若非是在苏辰的引导下激活了那个被他临时做出来的“神像”，恐怕任对方嗓子喊哑了也不会有现在这么好的效果。

用“反正不要钱，多杀信一点”这句话来形容刚才的场面可是一点错都没有。

虽然按照苏辰自己的对于神的态度来说是“左眼跳财，好事要来；右眼跳灾，封建迷信”，但这些意识形态明显还没有发展到过往先民那种战天斗地样子的泰拉人却是真的被唬住了。

眼看着弑君者已经一脸惊奇的走了过来在伊万的身上摸索，两人还时不时的嘀咕几句，苏辰顺手将那个先用石头雕刻，再镶嵌源石结晶做出来的“神像”拿了回来。

石头就是路边最常见的那些，源石结晶则是杂质最多、呈现黑色的那种。

尽管他其实不怎么会雕刻，但在剑术不俗的情况下硬是照猫画虎弄出来一个有着大致萨卡兹女性形态的人形还是没问题的。

反正最重要的媒介其实是那颗被捧在纤细女性双手中的源石结晶，其他的就是要靠言语祈祷和思维指向，一个人形雕像只能说是加强信念。

根据苏辰和特蕾西娅的研究猜想来看，这种被他们命名为“神术”的能力体系是以【神之权柄】为根基，将“神”所拥有的某种能力借由双方灵魂之间的联系赐予信徒。

以之前伊万被引导后所使用出来的那个【治愈术】为例，那本身就是特蕾西娅在成神以后所获得的的诸多和“源石”有关的法术中的一种。

信徒可以通过祈祷来向她申请该源石法术的“使用权限”，成功以后就可以直接引动周围空气中的源石能自动转化为能够治愈伤势、抑制疼痛的治疗法术。

和对于信仰之力的接收一样，这种将源石法术赐予他人的能力也是特蕾西娅作为“神”这一高级生命所独有的【自动应答机制】。

无需她本人来费心，只要进行“后台挂机”就可以将这些还没有积累多少的繁琐之事处理好。

和其他神明的能力，诸如血肉进化、操控恐惧、开辟世界等等不同，特蕾西娅的能力简直就像是为了能够让更多的人使用而演化出来的。

对此，即使是已经在这片大地上见识过了太多东西和能力，就连“古神巨兽”也不例外的凯尔希则表示这种和“神”有关的能力她从来都闻所未闻。

也许，这是那份来自于异世界的【神性】和泰拉世界的【源石权柄】等能力混合后的产物吧。

至少，它很好用不是吗。

比起不完整的【源石权能】，另外一个具有种族概念的【萨卡兹权能】就不那么显眼了，对于除了萨卡兹人以外的种族而言也没什么用。

只不过用来在卡兹戴尔国内进行信仰传播和处理后续事宜还是很方便的。

前者是因为作为以游牧民族为主体的萨卡兹人本就广泛流传着对“魔王”的崇拜，历史上也出现了不少具有“魔王之力”的传承君王。

对于这些人来说，现在只不过是这一任的“魔王”变得更加强大，甚至已经超越了过往，足以称之为“魔神”了而已。

比起那些不甚了解，只是参照往昔情况继续献上忠诚的普通萨卡兹诸族，一些活了够久的古老萨卡兹却更能够明白那份【萨卡兹权能】代表了什么。

现在的特蕾西娅可谓是对于所有的萨卡兹人都掌握有生杀大权，连话都不用说，一个念头就可以按死那些叛军残党。

只是她为人比较善良，再加上现在卡兹戴尔的发展实在是缺人，她只是抽了个空让那些从“王城突袭战”中逃走的贵族和将军们一一暴毙。

即使是最专业的的医生来都检查不出问题的那种，凯尔希见了都说好。

如果继续发展下去，卡兹戴尔最终也许会发展成类似于拉特兰的那种模式。

在国土面积狭小、宗教政权一体化的同时，也能够以某种无法复制的能力或武器对其他国家进行碾压作战。

只不过一群头顶光圈、背生光翼的萨科塔人举着机枪、炸弹激情射击，一群头生双角、双眼血红的萨卡兹人却向神祈求力量、释放各种法术的场面是不是太过诡异了一点。

这已经完全不是格格不入，而是两边的画风全都歪到家了。

好在现在的泰拉应该还没有发展到那种地步，无论是拉特兰还是卡兹戴尔都显得很平静。