第43章 第43节 （2/4）

“果然，经过两次轮回的积累，这一次巴麻美的禅性更强，更容易顿悟了。”

不远处，一个染着满头红毛，倚着自动贩卖机满脸无聊的不良，摩挲着口袋里的金色宝石，心中有些疑惑。

“经过绝望之后的顿悟，也没能让灵魂宝石的形态发生改变吗？悲叹之种和灵魂宝石都是灵核，没道理只有悲叹之种才能发生改变，应该是我还没有找对方法吧。

可惜了，如果巴麻美的灵魂宝石，也能变成上千甚至上亿份，她的生存保障应该能提升不少。”

今日的巴麻美，依旧没能成佛。

第一百零八章 代我幸福

赵浑在轮回中，想着办法打败魔女之夜和孵化者的同时，也没有忘记自己在轮回之初下定的决心——让巴麻美和佐仓杏子也获得拯救和幸福。

其实真要说拯救、幸福，最好的选择，其实就是阻止巴麻美和佐仓杏子成为魔法少女，但可惜的是，晓美焰的轮回只能到达一个固定的时间点，每次轮回开始的时间点，这两人早已在魔法少女的路上走了许久，根本没机会阻止。

而魔法少女的结局，又几乎是注定的，无论过程如何，只要灵魂宝石的种种缺陷还在，就注定走向悲剧。

所以，赵浑只能暂时搁置这方面的想法，专注的想办法对付孵化者，寄希望于能在孵化者那里，找到弥补魔法少女缺陷，甚至逆转魔法少女契约的方法。

但是，当赵浑发现自己悲叹之种的变化时，他眼前突然出现了一条新的路。

固化为灵核的灵魂，并非真的完全一成不变，只要方法得当，也会发生神奇的变化。

在意识到这一点后，赵浑最先想到的，就是在前两次轮回中，似乎在佛家这条路上越走越顺畅的巴麻美。

佛教的东西，好坏优劣暂且不说，但至少有一点可以确定，它确实可以让人心境变得平和，变得很“稳”。

要知道，魔法少女堕落成魔女，绝大多数都是因为情绪不够稳定，各种负面情绪污染了灵魂宝石，因为魔力耗尽而堕落的，其实少之又少。

如果巴麻美可以在佛教的路上走的更远，变得更“稳”，甚至“稳”到灵魂宝石都发生改变，是不是就能免去这方面的隐患？

为了验证自己这个想法，赵浑专程分出了一部分自己，扮演巴麻美的同学、老师、路人，不断向她灌输魔法少女是幻想，丘比和佐仓杏子其实并不存在的念头，试图让巴麻美再次顿悟。

从结果来看，巴麻美确实顿悟了，但赵浑偷来的那枚属于巴麻美的灵魂宝石，却依旧没有任何变化。

赵浑有些失望，但也不太意外，毕竟他的悲叹之种为何发生变化，他自己其实也没弄懂，没有明确方向的尝试要是一次就成功了，那才叫奇怪。

不过，赵浑觉得，自己的思路应该是正确的，就算没法让灵魂宝石发生变化，让巴麻美在佛教的路上走的更深一点，变得更稳一点，也没什么不好的。

如果说巴麻美这边还算有救的话，佐仓杏子的问题，赵浑是真的感觉有些无从下手了。

从最开始接触的时候，他就能看出来，佐仓杏子洒脱的外表下，其实隐藏着一定的自毁倾向，和巴麻美不同，这个失去一切的女孩，潜意识里已经放弃了追求幸福，她渴望的是通过毁灭自己的方式，为自己赎罪，或者让自己获得某种“意义”。

且不说佐仓杏子这个心态，能不能和巴麻美一样，生出什么佛性，就算真把她忽悠着信了佛教，恐怕她也不会像巴麻美那样顿悟、变稳，而是会悟出“我不入地狱谁入地狱”之类加速自毁的牺牲信条。

比起魔法少女悲剧的结局，佐仓杏子最大的问题，是怎么让她重新生出强烈的求生欲望，不要动不动就想着和谁谁谁一起死，或者用死赎罪什么的。

关于这个问题，晓美焰倒是给过赵浑一些建议，比如想办法把佐仓杏子和美树沙耶香撮合成一对，有了喜欢的人，她自然就不会想死了。

虽说这建议乍一听还有些道理，但赵浑总觉得，晓美焰在里面掺杂了不小的私心，把美树沙耶香从小圆身边踢开的想法太过强烈，没什么实践价值，暂时不做考虑。

救人什么的，果然很难啊，比想办法对付外星人还难。

对付外星人还能不择手段，欺骗、威胁、引诱、攻击，什么方法好用就用什……

等等。

我是不是可以换个思路？用对付敌人的方法，来救佐仓杏子？

从想办法让佐仓杏子想活，变成想办法让她不敢死？

人只要能活下去，总能找到幸福的办法啊，先让她活下来，再考虑让她幸福的事。

赵浑的脑子，在歪门邪道上的天赋根本不用质疑，有了最初的思路，他很快就想出了一套可行的办法。

首先第一步……

去薅孵化者的羊毛。