第79章 第79节 （2/4）

“如果，计划出现偏差，赢子孺脱离控制，或者异域之神长生比你们想象中强大，那该怎么办？”桂堂东问。

“我们准备了六套可以立刻执行的方案，以及在徐国所有真传的救援方案，真传们小打小闹无所谓，闹出人命就不好了。”

桂堂东的呼吸变得急促起来：“包括被星炬殿知识感染的胡玄冬？”

历无咎点点头。

“那么，苏禄牺牲自我的意义又是什么？”

“让这个被虚构被演绎故事看起来更像一个自然发生的真实故事，如果从事后总结的角度，她本可以不死，所以她的牺牲毫无价值。

虚构故事的走向，并不会因为一两个角色的悲剧与牺牲而改变，就如同这世界绝大部分弱者都在被时代的洪流冲刷，都在被社会秩序挤压。

如果，你还做着凭借一己之力掀翻秩序，掀翻故事，掀翻社会的美梦，你的道算是白修了。

修士社会之所以存在，是因为参与社会的每个个体都是不完美的，都具备缺陷，都对他人有所需求，修士们才有抱团的动机。

修士的社会，是向心力和离心力拉扯之下的脆弱平衡，向心力来自于我们对他人的需求，来自经过教育后对社会的认同，来自于对彼此之间的制衡，而离心力，自然是为所欲为的天然欲望和手中拥有的力量。

如果，一个个体强大到足以匹敌整个社会，那样强大的个体，对社会会有什么需求呢？社会的存在又有什么意义？你总不能指望用道德要求这样的强者去做些什么。

这时，社会的离心力大于向心力，社会就会开始解体，秩序崩塌。

所以，一个稳定运转的修士社会，异见者们只可能是少数，且无论是异见者们还是运转秩序的人，都不具备一人匹敌社会的实力，不然修士社会不会存在。

个人无法战胜集体，个体微小的改变集体，然后被集体大幅度改变。在徐国的故事里，除非台前幕后参与的集体决定改变故事的走向，否则，一两个人的想法毫无意义。”

“我……”

“堂东，就拿你自己来说，从你15岁踏入罘山开始算，到现在，你是改变修道界更多，还是被修道界改变更多？”

答案不言而喻，桂堂东努力了十五年，就连“人”这个概念都在他的领地临淄城难以推广，无论在修士还是凡人眼里，大家都是不同的物种，充其量在临淄城里，修士们会带着傲慢的同情与怜悯，来照顾和保护那些脆弱的、好似人一样的生物，也不介意和优秀的凡人一起工作。

在他身边的人中，他的观念就连历晴川都接受不了，认为他才是该被矫正的那一个，而那些关系远一些的人，则觉得他童心未泯，才会拿凡人过家家。

他被改变的部分则不可胜数，即便他是个固执的穿越者，三十年的时光，其中一半修道者的生活，也已经改变了他一半灵魂。

历晴川曾对他说的，他越来越像历无咎。或许，他像的不是历无咎，而是历无咎为代表的，居于统治地位的修士的风貌。

“金钱运转的社会下，人逃不过金钱的异化，力量运转的社会下，人逃不过力量的异化。”

他踢了踢脚边的石子，正因为知道这一点，勒花天对他说他将引来末法时代，修士与人类的地位拉近，而他将遗臭万年的badend，才让他觉得还有这种好事。

因为现在的他，完全无法想象自己到底如何拉起三分之一的修士与三分之二的凡人向旧秩序发起叛乱。

历无咎很懂作为修士的桂堂东，却不懂作为人的桂堂东，桂堂东的愁眉苦脸是为了自己未来的事业，他却觉得是弟子心高气傲，被驳了面子感觉不爽。

历无咎微微一笑，觉得桂堂东越来越像曾经的他，能成为八大门派的长老，谁还不曾是天才少年？总会做一些浪漫的、热血而不切实际的梦，在现实里撞个头破血流才能醒来。

历无咎是用弑父的举动让自己清醒，幸运的是，他的弟子不必经历这样残忍的成长，一些劝说，一些别人的惨剧，一些带着痛楚的体验，就能让阳炎府的希望安稳成长，成为一个可靠的修士。

历无咎已经没有爱，但他把与爱相似的东西全部给了他最优秀的弟子。如果胡思乱想的是历晴川，他绝不会耐着性子，耗费功夫劝说她回心转意。

她不值得。

桂堂东叹了口气，他身边就是因为有太多自以为懂他，但其实不懂他的人，寂寞才会像诅咒一样折磨着他。这时，他忽然开始怀念南轻絮的怀抱，南轻絮未必能理解他，但她懂得包容。

历无咎绝对想不到，自己的宝贝徒弟竟然走神在想女人。他接着说：“你心中不平，自己拼尽全力，那些得到和失去的东西却在别人眼里不值一提。

可是修道界本身就是这个样子，只有那些善于利用集体力量制裁少数异见者，对自己和别人都足够残忍的人，才能攀登到顶点。

亲情？爱情？正义？道德？这些东西的用途只是用来粉饰你的名誉，所以修士们抛却了亲情，冷漠的看待爱情，虚构正义，玩弄双重标准的道德，听起来有些糟糕，但这些东西让我们变得越来越强。

当你足够强大的时候，这些东西便会成为行业标准，于是这样的风气就开始蔓延开来。”

桂堂东不服气的说道：“但是，师父未必想得到，玉环真人会背叛计划，救走赢子孺吧。”

他以为历无咎的脸色会很难看，但谁知道，历无咎竟然笑了。