第85章 第85节 （2/4）

桂堂东以守誓功法发誓此事绝不泄露，虽说做好人的道德压力远大于坏人，但同样的，在一个平稳运转的社会里，好人本身就象征信誉，而信誉则是一种良币，它能交换社会里已存在的任何事物。

所以，在这里，桂堂东用自己人设积累的信誉置换白英实的信任，二世祖如实交代道：“因为兄长死的时候很不体面，他阳气亏空相当严重，并且用了那种药物，他身体正面，满是欢好过的痕迹。

我们那时来到现场，空气里的血腥味盘旋在房间不散，但那欢好的味道比血腥味更浓。”

这人是被合欢宗的女修袭击了吗？！

在无法尸检的情况下，白英华的死又多了一种可能性：被采补而死。如果白英实的说法为真，那么白英华的尸体是相当不得体的，匆匆火化的行径，就能以为死者遮掩，帮白家维系尊严来考虑。

只是，白英实说的是真的吗？

第六章 角色登场 3→2

“寒山号上的监控系统呢？”桂堂东问。

白英实更觉尴尬：“我兄长喜欢带女人上船，有些女人的身份，是不能留在录像里的。所以他船上没有这些东西。”

桂堂东耸耸肩，白英华在女人那里逍遥快活的时候，一定没想过他将来有一天，会因为这种理由，而增加追查他遇害线索的难度。

尽管如此，白英华拥有着年轻一代修士里排名第三的实力，比起什么强横的人从外界入侵，以摧枯拉朽之势，把白英华杀死在自己的飞行法宝里，桂堂东更偏向于，这是白英华身边的人作案。

所以，桂堂东随口问道：“发现白真传遇害之时，寒山号共有几个人？”

“七个：兄长的一位爱妾，他三个儿子，一位厨子，一位亲传弟子，还有一位泰西教士。”

其他人桂堂东都能理解，但白英华的的船上有泰西教士又是怎么回事？

泰西教士，一般指泰西西正教会，而教会的起源则是一支名为“闪光的萨法维”的战团，他们的领袖，传奇英雄哈萨维·马夫蒂，捕获了化名为“琪琪”的异域之神。

或许是琪琪太过强大，或许是哈萨维对琪琪有某种感情，哈萨维没有奴役异域之神，异域之神也没有过分污染自己的追随者。他们是包养与被包养关系：哈萨维创立教会，尊奉琪琪为神，作为义务，琪琪要定时为教会提供血液。

教士们将琪琪的血液掺杂在葡萄酒里，蘸着不发酵的面包吃下，由此获得异域之神的赐福，相对的，他们宗教狂热会洗去他们的理智，让他们变成疯子一般，成为琪琪的单推人。

哪怕他们眼里的绝世美人，其实只是外星异形在这颗星球弄得皮套人，尽管如此，教士们依然爱着琪琪，奉献自己的一切，让琪琪和哈萨维过着幸福快乐的生活。

八大门派这边，只有兵甲门和西正教会有过接触——以圣战的方式，结果以兵甲门跨越海洋，攻陷臣属于西正教会的白城（Belgrade）告终。

似乎看出桂堂东的表情，白英实说道：“兄长此行，似乎就是牵线西正教会的教士，和阳炎府诸世俗领地谈生意。”

“这样啊。”桂堂东点点头，“我能拜访那位泰西教士吗？”

“抱歉，没有总部进一步的指令，我害怕西正教会的教士与贵派贸然接触，会引发外交争议。”白英实说。

“那我能见见三位公子吗？”

“桂道友，你其实是想把当时在船上的七人全见一遍吧。”

“嗯，我的立场让我不会深度涉入此事，但我想在你们能给我的情报里，获取最大程度的信息，为的是有备无患。”

桂堂东笑了笑：“不是我自恋，你兄长的离世，我的出现，必然会吸引一些投机者的目光。

你也知道，你兄长空出的夸父位置和他身后的财富，对那些逐利之徒有怎样的吸引力，所以，一旦消息传出去，我的领地和我本人就会遭殃，所以我需要做点什么。”

白英实犹豫了一下，他随后把他的三个侄子叫到一个房间里，当桂堂东进来的时候，三个年轻人齐刷刷的站起来，恭敬的叫他叔叔。

桂堂东和白英华是一辈人，所以白英华的儿子叫桂堂东叔叔没错，但如果，这三个人里有谁成为新的日升渡真传，那么他瞬间就和桂堂东平辈，最多喊一声桂兄。

修士的称呼关系，就是那么奇妙。

白家先祖曾和名为炽天使的外星异形jiao合（但不是域外之神），即便过去一千年，白家的子嗣还是体现外星异形的某类特征：比如他们俱为紫底银边的眼瞳，从背后伸展出的小小翅膀。

三位年轻人的外表都十分俊美，身材秀长，银色的、发卷的长发挂在身后，且他们的喉结告诉桂堂东，他们皆已做出性别的选择。

有点像格里菲斯。桂堂东想。

通过介绍，桂堂东得知这三位年轻人按照年纪排列，分别是白西甚，白西仁与白西狩，他们分别同他握手的时候，都投来野心勃勃的表情，那是踏入社会之初，渴望用战斗来书写天命的年轻人，向社会发起挑战的眼神。

看来，他们渴望继承父亲遗产的欲望很强烈，兄弟阋墙的剧情不可避免。桂堂东想。