第95章 第95节 （1/4）

她们都有默契，控制自己的力量，以桂堂东察觉不到的程度进行战斗，因而，她们的交战距离极速拉近，变成近身格斗，不然的话，任何中远距离的功法对轰，都会留下难以遮掩的光污染。

南轻絮看她们说打就打，而且拳拳到肉上演女子格斗的时候，看的她人都傻了——多新鲜，金丹境的女修还玩拳术腿法与关节技。

两人扭打在一起，南轻絮想帮忙，她踏出一步，两位真传刺拳与鞭腿掀起的风浪，就让她护体功法外放的护盾出现蛛网状的破裂，她吓的又把脚缩了回去。

这时候，冬白雪从她们身边路过，奇怪的看了她们一眼，在校门口的保卫处登记后，以访客的身份进入学校。

“你们不要再打了！”南轻絮说。

然而，“老阿姨”与“小妹妹”有些仇恨需要结算，她们专注眼前的对手，视南轻絮如无物，所以，南轻絮目视冬白雪走进学校，只好拿出通讯符和桂堂东联络。

桂堂东得到情报时，寒风涌入窗口，纯白的身影飞入房间，他放下符，站起来说道：“真意外，我还以为会专心修炼。不过来者是客，请坐，我为你泡杯茶。”

“不必如此麻烦。”

冬白雪说道：“我只是来看看令你着迷的东西。”

冬白雪的表情……好吧，她从始至终都是一个表情，想要推测出什么不亚于痴人说梦，但在修道的理念上，冬白雪是隐世而独善其身，桂堂东却和主流的修道者一样，属于入世者，且他在入世者中都是极端的积极。

他们的理念背道而驰，注定冬白雪对他的评价不好，所以他不再多问，而是做了个“自便”的手势。

“为何，那些东西会比修道本身，更让你着迷？”冬白雪问。

“因为做这些，让我念头通达。”

“念头通达？入世者的念头不可能通达，世人总是欲壑难填。”

桂堂东解释道：“那是因为他们没有实现自我价值，甚至没意识到自我价值的存在。

在我看来，人的需求分为五层：生存，安全，社交，尊重与自我价值的实现，通常这需求是由下到上一步步实现的。

这应该不难理解：人首要考虑自己是否能吃饱穿暖，然后考虑第二天太阳是否升起。能够活下去，又不至于死掉的话——比如你和我，现在就在沟通，了解彼此的想法。

尊重的需求更加简单，如果此刻我用激烈的言辞侮辱你，恐怕心性淡漠如冬道友，也会感觉不快吧，这便是你潜意识里对尊严的渴求。

最后，则是自我实现，在这个世界，能思考我要活出怎样人生的人，恐怕至少是八大门派的内门弟子起步……不，许多职务晋升无望，且这辈子不可能飞升的内门元婴修士与化神修士，也活的十分迷茫。

正因为没有自我价值的认知，所以他们才什么都想要，什么都想试一试，在你眼中自然表现的十分贪婪……且丑恶。

然而，那些拥有自我价值认知的人，他们的欲望是有限的，他们全部的规划与热情，全都留给他们想要实现的自我价值，当自我价值实现，他们便别无他求。

冬道友毕生追求飞升，视其他如无物，这是一种自我价值的实现；我渴望的……我渴望的东西也是自我价值的实现。”

冬白雪轻轻摇头，显然不认同桂堂东的说法。

“你是个好对手，但你不是个好修道者。”她说。

夏虫不可语冰也，这既是冬白雪对桂堂东的看法，也是桂堂东对冬白雪的看法。在冬白雪看来，一位很有希望飞升的修士，不去追求飞升，反而眷恋在这世间的生活，是很没出息的志愿。

在桂堂东的看来，所谓的隐世无非是机缘好处我全吃，脏活累活你来干。他们的逍遥自在，他们的一尘不染，他们的仙气，建立在社会里别的人为之牺牲的基础上，是极端的自私自利，是在逃避社会责任。

只占便宜而不承担责任，是人常有的想法，然而，这种想法无论如何都不能美化成仙气，都不该成为骄傲，并以此为依据贬低在社会里战斗的人。

所以，他回答：“正因为我是修道者，才知道我们是被社会里无数人供养起来的，而作为回报，我们应该帮助他们，照顾他们。”

“修道是自己的事。”

“然而。我们在金丹境以下大量进食，以补足我们身体底蕴的特定食物，我们所用的法宝，身上穿的衣服，储物戒里装的符，门派里的每一个建筑……

如果细分下去，烹制食物的食材需要有人种植，铸造法宝的材料需要有人挖掘矿石，冶炼金属，符离不开人工细心的绘制，而建筑下到一砖一瓦的烧制，上到雕梁画栋的设计图……有很多人间接的为我们服务。

修士们的晋升境界与最终的飞升，本质是吃掉资源而提升自我，而资源需要有人去生产，才能供养脱产的我们搞修道，犹如凡人的家庭供养读书人。

因为他们的存在，我们才能在这里大谈自我价值的实现，如果事事我们亲手而为，哪来的逍遥，哪来的自在，哪来的仙气，甚至我们无法专注飞升。

四时宫分四坛，春坛救治受伤患病者，夏坛负责指导规划凡人的人口生育，秋坛负责剔除旗下凡人中的瑕疵品，而冬坛呢？

我很长一段时间里，无法理解冬坛如何管理凡人，但后来与你交手后我明白了，冬坛是那些终结了自己人类身份，也终结了自己人类认同情感的最存粹的修道者。”