第232章 第232节 （3/4）

苏宏追问道，“在水壶里的水被水烧开的时候，水壶的盖子会如何？”

“如果没有排气孔的水壶盖子，水壶盖子就会因为被烧热的水气推开作响，如果是有排气的盖子，就很少会发生这种情况——但也不是完全不会发生这种情况，主要是看水壶的构造，烧水时加水的多少等各种复杂因素决定。”

“那有没有一种独特的水壶，只要里面的水烧开，水蒸气就会将盖子推开？”

“只要单独进行这么设计的话就可以做得到。”

“那现在的你也同样也认为‘水变成的气体推开了盖子’的说法，而我真正的问题便隐藏于此。”

苏宏眯起眼说道。

“假如有一种独特的水壶能够让水蒸气稳定从水壶中排出，让这些气体能够推动独特的‘盖子’形成上下、亦或是左右的运动，接着让盖子连接的轴体周而复始的左右和上下运转，让盖子连接的轴体以转圈的方式驱动起齿轮——亦或是根据需要，再让转动的齿轮驱动更多的齿轮。

所以我们的结论是不是……只要你的火炉中的火仍旧在烧着水壶，而且水壶里的水也不会干渴，那你拥有了一种稳定给齿轮提供动力的机械性自动装置？

或许我们可以让这样的装置驱动锤子抬起并砸下，或许也可以让水车不需要水就能转动，或许……可以让一台装有这种装置带动车轮的车子自己前进？”

“！？”

94.你也有大帝之姿【已经修改完毕，记得刷新章节】

“正如同我之前和你们所说的那样——欧拉丽的诸神并不代表全能与全知，就算是拥有神力和天生的权能，也并不意味着他们就能知晓世间万物的运行机理。

因此我们得出的结论自然是很简单的。

下界有一套宏大且独立于诸神掌控的【世界规则体系】，我们所说的【下界宇宙观】就只是以下界为基础而存在——例如魔石所衍生出来的魔石装置，亦或是用于纺织衣服的丝线制造的方法，又或是纸张的制造方法。

我的家乡所拥有的便是这样的世界观。

我不知道你们有没有想过完全不存在神明的世界将会如何存在，但是在这里我可以很负责任的告诉你们。

如果神明完全不存在，下界的生灵就只能用世代传承下来的智慧应对魔物，自然在血与火中诞生出与现在的欧拉丽完全不同的文明。

因为生而弱小，下界的生灵才需要借助智慧来保证族群生存——对于会思考的生物而言，智慧永远大过个人的勇武，只有智慧的传承才是文明的结晶。

神明为何觉得下界生灵很有趣，无非就是他们生而强大，在优渥的环境中已经不再需要开明的智慧来帮助他们认知和理解世界——因此，神明才会对于弱小的生灵运用出他们所不知道的知识，亦或是所谓的‘奇迹’感到好奇和兴致勃勃。

因此我所为你们讲述的【下界宇宙观】，便是纯粹的、不涉及神明的，仅仅‘人类’只是用于认知和探索下界的【宇宙观】。”

苏宏说到这里便拿起了黑板擦，抹除黑板上先前所画下的【欧拉丽宇宙观模型】和他现在的【刺客导师】的通用语，而后便在黑板上写下【下界宇宙观】。

“虽然我之前与赫菲斯托丝的短暂对谈已经向你们说明，神明是神明，下界是下界的区别——但是，在水被烧热以后蔓延出来的蒸汽只是一部分现象。

如果现在我在这里讲台上摆上一盆水，而后将头浸没下去听你们说话，我在水中听到的声音就会变小；你们抬手捂住耳朵，也能让外界的声音变小；将双手虚握成喇叭状，就能让喊出来的声音变大；若是在山间大喊，就能够听到从山林的另一头回荡回来的声音。

这一切都说明声音是需要‘传播’的。

我们无时无刻都在进行的呼吸，进行运动以后会不由自主的大口进行呼吸的交互；将木桶倒插入水中，就会看到木桶中实际存在的空气将水隔绝开来，亦或是将手捂得严丝合缝的放入水中，松开就能看到气泡的出现。

这些都佐证了空气的存在。

因此我们可以得出结论——空气便是声音传递所需要的介质，而水和隔墙有耳都证明声音在固体介质内的传播效率极其微小，导致声音降低。

这些就是连神明都不会在意的‘下界自然现象’，而这些神明和生活在这个世界的生灵都已经习惯的‘下界自然现象’之中，有些‘物质’是看得见的，有些‘物质’则像是空气那样是看不见的，但我们得接受这种看不见的‘物质’也的确存在。

但总而言之。

世界是世界，神明是神明，神明不代表世界，世界也不代表神明——世界独立而自主的存在，因世界的而诞生出来的那些看得见的亦或是看不见的‘物质’，自然也是‘独立存在’。

由此而诞生出来的【下界宇宙观】，便是基于下界的独立存在而诞生出来的【自然物质宇宙观】——它包含这世间所有的一切，也即为世间万物本身。”

苏宏此时转过身来，重新将手中的教材放在讲台上。

“我已经尽可能的将这部分内容通俗易懂的、近乎碌亟馐土顺隼础绻褂胁欢牡胤侥忝且参扌柩饰遥谖宜低暌院竽忝亲约喝フ移渌饲蠼狻！/p>

他看着教案本能地舔了舔有些干燥的嘴，而后便继续开口说道。

“既然我们所说的‘自然物质宇宙世界观’、‘下界宇宙观’切实存在，自然也就意味着我们需要通过观察、认知来便于理解运行的规则。