第100章 第100节 （2/4）

还好，他选择了相信自己的直觉，并且一直贯彻着自己“战斗”时的习惯。

龙彦一直有一个很好地习惯。

除非是特殊情况，否则在面对复数对手的时候，他总是习惯从最弱的一方开始收拾。

这样不仅可以避免自己与人生死相搏后被其他人捡了便宜，更能通过不断蚕食对方的势力来弥补自己的损失。

这也是他前世在商海中无往不利的手段之一。

当然，如果换成战斗的话，虽然在击败这些上园会的若众们之后不会像游戏里打怪一样爆出什么装备，但是上园会的这些若众可绝大多数都是拥有10级以上武斗技的精英级小怪，比之鬼邪高定时制普遍等级10级以下的杂兵都要强上不少。

龙彦可以感觉得到，在他挥出一记又一记斩击，击倒一名又一名敌人之后，他那近来增长有些缓慢的武斗技等级，竟是以一种看似缓慢，但却持续不断增长的速度在不停提升着。

不断消减敌方战力，同时提升自己的剑术等级，此消彼长这个词大抵如此吧。

逆刃刀依旧不停挥舞着，仅仅只是一小会的功夫，龙彦就让至少三十名上园会若众失去了战斗力，而通过周围传来的哀嚎与叫骂，善信吉龙也明白了过来，刚刚他所制服的人，并非龙彦。

“真是的......

一个两个都这么没用。

藤森也是，吉田也是，上园会这些垃圾也是......

连个毛头小鬼都解决不了，就这样也配自称雅库扎吗！？”

随手抹掉脸上的泥泞，看着已经倒了一地，并且倒地人数还在不断增加的上园会若众，善信吉龙的口中顿时出现了极其不满的声音。

“你说什么！？”

“善信会长你这话是什么意思！？”

“我们只是听从上园会长的命令而已，可不是你的手下啊！”

善信吉龙的话，无疑是引来了上园会若众们的不满，一些脾气火爆之辈更是放弃了对龙彦的攻击，转头对着善信吉龙要起了说法。

在日本的极道世界中，有着类似武士社会一样严格的君臣关系，只不过他们不以君臣相称，而是以“亲子”的关系为中心构成。

君对应“亲分”，也就是一组组长。

臣对应“子分”，也就是饮下“亲子杯”的若众。

一方面亲分要保护着自己的子分，子分在外面被欺负就如同自己的脸被打。

另一方面，子分要为亲分尽忠，不给自己的亲分丢脸，必要的时候连命都要交给亲分。

由此可见，在极道组织内，这种亲分与子分的角色与作用依然保持着封建家长制的做法。

同时，如同武士社会会发生“下克上”现象一样，当利益相冲突时，作为子分的极道也会无视这种身份关系。

当然，在正常情况下，晚辈是要绝对服从长辈的顺序伦理的。

各级的位序不容随意逾越，越位不仅会遭到严厉的处罚，连带着同属极道的同类也会看不起越位者。

正是因为这种家族结构的精神不是建立在处罚的恐惧上，而是依靠着拟制的血缘关系，把组员之间的关系密切的结合在一起的，所以这种“拟制血缘”的特征被视为是巩固组织内部的基石。

而确定这个“拟制血缘”关系的方法，则是透过一种被称为“杯事”的特殊仪式产生的。

其中的“亲子杯”，便是“杯事”之中最为常见的一种。

所谓的“亲子杯”，是日本极道的一种授权仪式。

收下亲子杯，便是拜为组织头目的“义子”，代表着子分拥有了使用组名的权利，可以在名片上写上某某组，同时也必须要遵守“亲分说是黑的，那么就算是白色的东西，子分也要说是黑的”这样绝对服从的规则。

倘若收下“亲子杯”的人是一会之长的话，其所统帅的组织便将顺理成章的成为直属于组织头目的二代直参组。

像段野龙哉所在的松江组，便是我孙子会的三代组，也就是孙子辈的意思。

不过值得一提的是，虽然段野龙哉是我孙子会三代组松江组的若头，但是凭借着其出类拔萃的才能，依然得到了我孙子会会长我孙子桐乃的看重，准备赐予其“亲子杯”，允许其成立直属于我孙子会的二代组段野组。