第27章 第27节 （1/4）

费尔登惨案……在拉德博伊尔王国的藏书馆里亦有记载，不过拉德博伊尔方的记载是费尔登围城战。大约六十年前，拉德博伊尔人为了夺回旧王都，恢复完整的拉德博伊尔版图，第四次对格罗森海恩王国发动了进攻。

费尔登是格罗森海恩边境的城市，原先是小村落，后来随着长年累月的战争逐步被格罗森海恩人改造成军事要塞。

六十年前的战争中，拉德博伊尔军队的一位将军率军围困住了费尔登，久攻不下，陷入了漫长的围城战。费尔登城内的格罗森海恩人殊死抵抗，导致围困持续了一年之久。

战争中，围城战一旦耗时过长，很容易打击到进攻方的士气，士兵们会因为进攻受挫、持续不断的牺牲而滋生出怨言，并将这份怨恨转移到守城方身上，因此有些时候长期围城破城之后，指挥官会选择纵容士兵们劫掠，以此缓解士兵们的不满。

然而费尔登围城战有些特殊，拉德博伊尔军队的将军是父子作战，在围城战的过程中，将军所器重的儿子被费尔登守军的魔法击中，不治身亡。

丧子之痛，再加上长期围城中士兵们的怨恨，导致将军在破城后下达了命令。

杀了他们。

无论军民。

一个不留。

由于指挥官的完全纵容，费尔登城破后瞬间陷入了失控状态，拉德博伊尔国王意识到时为时已晚，整个费尔登城沦为炼狱。据说后续格罗森海恩人再次返回费尔登时，第一批进入费尔登的军队因受不了如此残酷的画面当场呕吐，更有无数清扫战场后的精神严重创伤者。

拉德博伊尔王国信奉的神明是尤姆·卡克斯，故此不归属教会管辖，教会只能口头斥责，连绝罚都起不到威慑作用。尽管迫于一些方面的压力将那名将军撤离了前线，但后续并未对将军进行责罚，将军逝去后甚至以拉德博伊尔王国的英雄的名义下葬。

“……拉德博伊尔人都该下地狱，费尔登惨案就是例子。”

少年满是对拉德博伊尔人的愤恨。

魔女大致有所了解。

“原来是这样……不过我还是不能理解，为什么说干掉拉德博伊尔人就能好起来？”

格罗森海恩人确实有敌视拉德博伊尔人的理由，双方的矛盾持续了四百年，谁都有敌视对方的契机，但这和没有拉德博伊尔人，格罗森海恩人便能过上好日子是两个概念。

“你们外来人是不会理解的。想要明白的话去接受国王陛下的洗礼吧，国王陛下会告诉你，拉德博伊尔人有多丑陋。”

57 莱温斯基国王

想要知道格罗森海恩地现任国王：莱温斯基的经历，其实并不复杂。

安洁莉卡没有继续追问参军的少年，而是在他离开后，轻易从卫兵那里索要来了莱温斯基国王的宣传手册。

按照安洁莉卡的经验，鼓吹国民踊跃参军的国家领袖大多带有偶像崇拜性质，事实证明确实如此。卫兵们人手一本宣传手册，且乐于向没有领略到国王陛下有多英明神武的人传教，虽然里边记载的内容必然不符合实际，用于了解莱温斯基国王已经足够。

回到阿比盖尔身边，安洁莉卡翻看了一下宣传手册，笑意盈盈的表情逐渐消失。

“我们不能在格罗森海恩王国停留太久……好可惜，体验不了格罗森海恩姑娘们的温柔乡。”

“为什么不宜久留？”

“格罗森海恩王国的国王陛下似乎不是很好说话的人。”

安洁莉卡给出了这样的答复。

阿比盖尔对安洁莉卡没有见格罗森海恩国王却得出这样的结论感到困惑，不过阿比盖尔没有继续追问，在王都的门口说国王的坏话显然是不理智的行为。

安洁莉卡去过很多国家，大部分国家都喜欢表现得热情好客，但偶尔也有安洁莉卡体验非常糟糕的地方。以安洁莉卡日积月累的经验判断，莱温斯基国王看上去有严重的种族主义倾向。

不同于拉德博伊尔王国注重贵族血统，格罗森海恩人原本就是游牧民族，游牧民族信奉谁家的牛羊最多、谁家的马儿最强壮，谁就能统领整个部族，格罗森海恩人定居后依然保留了传统，演变成了禁卫军变革的制度。

通常来说，一旦禁卫军对国王的昏庸无能有所不满，便会一改保护国王的职责，挟持国王勒令其下台，然后推举出新的国王。格罗森海恩王国建国近四百年，以禁卫军推举的方式登台的国王有六位之多。

莱温斯基是第七位通过禁卫军上台的国王，区别之处在于他自己就是当时的禁卫军领袖。二十年前，莱温斯基认为当时的国王只会使格罗森海恩变得软弱，于是发动变革软禁了国王，自己成为了新的国王，莱温斯基对待国内原本数量不多的拉德博伊尔人采取了强硬的措施，没收了他们的财产，将他们驱逐出境。

在莱温斯基的带领下，二十年来格罗森海恩人对拉德博伊尔人的敌视愈演愈烈，也就是说，现在不光是拉德博伊尔人打算进攻，格罗森海恩人亦没有选择坐以待毙。

等待了相当漫长的时间后，门卫终于给安洁莉卡带来了答复。

“国王陛下准许魔法师的谒见。”

安洁莉卡得到了批准，由禁卫军护送她和阿比盖尔前往王宫，虽然安洁莉卡觉得禁卫军说是在护送，更像是监视。