第38章 第38节 （2/4）

“衔尾之蛇么？那还真是巧了，我选择的新概念，也是‘蛇’呢~”

要说起蛇的话，传说之中可是很常见的常客，由于蛇本身的蜕皮行为，被认为是一种轮回往复的象征，褪去旧的形体而拥有了新的形体，由此能获得永生。

所以，蛇往往与“生命”以及“循环往复”的概念被结合在一起，尤其是对于杜拉罕此刻所使用的“乌尔波罗斯”，正是传说中循环往复的衔尾之蛇。

但是，除却这些姑且算是“正面”的概念之外，蛇在传说之中还一度担任了负面的概念。

这倒是也可以理解，毕竟，所谓神话终究由智慧生物来编写传承，那么也就是说，一切都会建立在智慧生物自身的认知之上。

蛇毕竟是能凭借毒液和潜伏性，对人类造成一击毙命威胁的凶物，讲真，你就算是遇到猛虎豺狼，人数够多或者运气够好也还是能逃得掉。

但是如果招惹上蛇，很有可能死都不知道自己怎么死。

比起看得见摸得到的威胁，毒这种更加隐蔽的杀伤手段，更容易引起人们的恐惧，所以，蛇类恐惧和蜘蛛之类的恐惧那都是印刻在人类DNA深处的。

而与这些恐惧所对应的，自然也就是各种各样的神话传说。

而这其中相当有名的一条，蛇与“诱惑”的概念被连接在了一起。

传说天上有永恒的乐土，神明创造了没有痛苦的乐园，而人类与无数美好的生灵居住于乐园之中。

那时候的人类，与其他动物并无不同，因为人类未开灵智，神明许诺人类永恒的安乐，乐园之中的一切都可予取予求，唯有一样事物，决不许人类碰触。

所谓“禁忌的果实”，也即是所谓“智慧的果实”……

……接下去的故事就广为人知了

乐园中的人类被“蛇”所诱惑，背离神明偷尝了“禁忌的果实”，于是开启了灵智拥有了智慧，从此获得了灵性。

然而，这一举动触怒了神明，人类被放逐到了地上，从此天国的乐土永远对人类闭上了大门。

从那一天开始，人类与神明分离，再也没有了神明的庇佑，人类终于理解了生存的不易。

不同于乐园之中，一切衣食无忧的生活，在地上衣食住行没有了神的伟力，都要靠自己的双手获取。

但是，也正因为如此，人类不必再遵从神明的戒律，由此第一次拥有了决定自己命运的资格。

传说到这里往后分出了好几个版本，莉薇对此懒的多追究，因为大概率这些玩意都是编出来的东西。

即便这个世界存在神，也绝不是那么抽象的存在，换言之，这是古代的人类自己臆想出来的神明。

莉薇也不想评价这个故事和自己穿越前的世界，某个故事之间的共同性，反正归根结底，这个故事里最关键的一个配角，也就是“蛇”。

在故事里，蛇是反派……

蛇所做的事，是让人类吞服了禁忌果实，由此让人类获得了智慧。

如果抛开那些神话里象征性的比喻，蛇做的事就是帮助人类开了灵智。

当然，代价是人类被赶出了乐园，不过，在乐园里的人类是如同野兽一般的存在，硬要说的，不比动物园里的猴子好多少。

动物园里倒是管吃管住，但是也有属于动物园的种种规矩和条例，也就是乐园里神的律法。

那么问题来了，你是愿意开了灵智，用自己的双手获取未来，哪怕未来无比艰险，还是愿意放弃灵智，如同野兽般被饲养在乐园之中，获取浑浑噩噩却安定顺遂的一生？

先不管大部分人选择的答案是什么，莉薇自己反正已经有了答案。

为众生开启灵智的行为，莉薇绝不认为那是错误，虽然这引起了神的惩罚，但这期间的因果联系有问题。

神罚是特么神明降下的，难道从头到尾，不是不允许人类拥有智慧的神才是那个“因”吗？

不去评价神罚的对错，光是从因果而言，源头怎么样也追不到蛇身上……

当然，你也可以说智慧之果是神的宝物，神有权利决定要不要赐予人类，人类被惩罚的理由不是开启了灵智，而是做出了“不告而取”的行为。

那因果上就说得通了，不过还是那句话……

……神话有很多版本，本来就都是编出来的故事，不存在所谓的“真假”，就看你愿意接受哪一版的神话