第76章 第76节 （1/4）

沈稚就想。

“哇，吹笛的，你居然不否认你谎话连篇？”

“那你觉得我这个不否认，是谎言呢，还是实话呢？是谎言的话，怎么证明我就是如优队长所说的那样的人呢？是实话的人，你又怎么能通过这句实话判断我就是谎话连篇的人呢？”

沈稚就对那个小生物露出了不怀好意的笑容。

“额……”

派蒙顿时摸了摸自己的头，飘在那里想了很久，甚至还伸出手指掰了掰，试图理清楚这其中的逻辑，不过很快她就把自己本来就不多的脑子给用到发热了，整个人在那里摇头晃脑，像是很快就要跌下去一般。

旁边的人听到沈稚这么说，只有温迪露出了若有所思的神色，优反倒没有想那么多，因为她本就清楚沈稚的本性，只觉得沈稚说这句话不过是转移话题而已。

第六章：谋划的绑架（下）

（用的字数比预计的多，懒得分章了）

所以优也没有深入去想沈稚的那句话，反倒是一边的温迪明明就已经快要不省人事的样子，但这时候却忽然问了一声：“你那个说法，是不是还有更简单一点的？”

“我这句话是谎话。”

沈稚就直接说。

温迪顿时就坐直起来，沉思了片刻，然后又瘫了回去，说：“你要是在须弥，估计能拿这个课题在因论派的室罗婆耽学院开个课，混到一笔学术经费。”

“不，这显然就是明论派的范畴吧？”

“你这个课题还跟占星术那种所谓的人类的命运有关？”

温迪就问。

“我是说，这本质上是个数学问题。”

至少沈稚记忆中从本质上解决悖论这样的即便是真命题但却无法被证明同时也无法被证伪的问题的人是个数学家，而那条定理也就是以那个数学家本人的名字来命名的哥德尔不完备性定理，当然你要问沈稚这种连麦克斯韦方程组都快要忘光了的人能不能记住那个证明过程，那他只能说他毕竟不是专业学数学的——

虽然实际上在教令院中，数学到底算是因论派还是明论派的研究范畴沈稚也不太清楚，不过，在地球的历史上数学的进步确实是跟天体物理学的发展是互相成就的，毕竟若是牛顿不能使用微积分，他就无法在开普勒的行星三定律的基础上更进一步提出万有引力定律，解决行星的运动轨迹为何不是规整的圆形而是椭圆的问题，虽然微积分的发明者到底是牛顿还是莱布尼兹至今依然众说纷纭，而且提瓦特的星空貌似本质也不能说跟真正的天体物理学有关系，不过，沈稚也没有看到过和微积分有关的书籍在市面上出现过。

虽然微积分其实已经非常远离日常所需的数学知识了。

不过哥德尔不完备性定理的证明过程似乎也用不到微积分。

“你们在说什么，为什么提到须弥教令院，这句话有这么复杂吗？”

派蒙挠着头，不解地说。

沈稚就看了她一眼，然后摇头，说：“那你说，‘我这句话是谎话’，到底是在说谎，还是在说实话？”

“谎话……不对，是实话……也不对……”

派蒙又陷入了脑子不够用的地步，然后又在空中跺了跺脚，说：“啊，好烦人啊！研究这种事情有什么意义吗？”

沈稚看她的样子，就摇了摇头，说：“世界上有两种人，一种是足够聪明的人，另一种则是不够聪明的人，你觉得你是哪种？”

“但你肯定是那种自以为自己很聪明的人！”

派蒙就双手抱在身前，居高临下地看着坐在那里的少年，说。

沈稚就挑了挑眉毛，但还是说：“也许你说的是对的，但是即便是如我这样只是自以为是的聪明人，也能看得出来，有用和无用，往往只是看有没有合适的时间和场所而已，譬如眼下，你说研究那个没用，但我至少能拿来体现你口中地我的自以为是的聪明。”

“这句话也太拐弯抹角了一点吧？”

温迪就提醒了他一句。

沈稚顿时就想了想，然后说：“夫地非不广且大耶？人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？”

这话地意思是说，地面不是非常宽广远大？但人眼下要用的地方不过是只是用来站住而已，那么，那除了站的地方之外都挖到黄泉之下，那么他的立足之地没有了别的土地的支撑，对人还有用吗？

这也就是庄子的无用之用。