第78章 第78节 （2/4）

剩下的水跟火这两个国度，他也没有什么兴趣。

直接去至冬说不定还能直面那个传说中的至冬女皇，打听一下她的反抗天理的计划。

反正他其实也不太喜欢大慈树王的那种做法。

“让世界彻底遗忘我”什么的。

尽管黑格尔说过“人类唯一能从历史上吸取的教训就是人类从来不会从历史上吸取教训”，阿姆罗也说“人类总是重复同样的错误”，也许大慈树王那样确实能解决魔鳞病和死域的问题，但说到底，人类如果就此遗忘了禁忌知识的危害，而在下一个千年，或许下下一个千年，又有人再度从深渊中得到禁忌知识，到时候又该如何呢？让这一代的草神也像她那样牺牲自己，让世界再一次彻底遗忘？

可这么做到底有什么意义？

虽然沈稚这么说其实有点站着说话不腰疼的意思。

毕竟他又没有得过魔鳞病，也没有遭受过死域的折磨，从理性的角度上来说，用一个“神明”的“死”，换取一方百姓的安宁，即便这种安宁未必能够长久，但对于“生年不满百”的人类来说，他们只要在他们这一代能够安宁就好，下一代的事他们也鞭长莫及。

但短生种能那么想是因为他们的生理缺陷。

可长生种那么想，沈稚就不得揣测她的短视了。

虽然对于大慈树王这种爱人类已经爱到了某种程度甚至可以为此牺牲自己的魔神来说，这种话其实也没有什么意义。

但话又说回来，那个现在被教令院囚禁的小草王如果没有第二颗神之心，她也未必能解开上一代的草神留下的秘密，从而彻底让世界遗忘大慈树王，进而清理禁忌知识，解决魔鳞病和死域的问题，现在散兵已死，教令院和博士的那个虚空造神计划估计也只能暂时搁置。

更不必说他们现在也不晓得要从哪里得到第二颗神之心。

虽然……

沈稚转头看向温迪。

“怎么？”

温迪不解地问了一声，然后又在暗地里用风元素传声询问：“你想要我在他们把你押送到至冬的时候出手？”

沈稚也懒得说他都已经这样却还是不想光明正大地现身人前，但想了一下，就说：“你就不怕到时候你被愚人众的执行官找到然后取走你的神之心？”

“神之心而已，也不是什么大不了的东西，她既然想要，我也不是不能给，只要别再来找我跟蒙德麻烦就好。”

温迪就只是笑嘻嘻地说。

沈稚只是摇头：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”

虽然更合适的其实是“以东正求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡”就是了。

第十二章：坐觉苍茫万古意（上）

所以尽管沈稚确实挺想通过愚人众去至冬，但绝对不是以被押解的方式去至冬接受什么见鬼的审判，毕竟你要说提瓦特的法制有多先进沈稚多半会嗤之以鼻，虽然即便璃月有罗——不对是烟绯这种半人半仙的存在研究法律，但她的存在其实更接近于封建社会里的讼师，因为决定上层建筑的终究还是经济基础，而法律更是统治阶级意志的体现，更不必说璃月七星中的天权星凝光几乎可以对立法、司法和执法的事情一言可决，所以实际上，烟绯研究法律大概也确实能在某种程度上完善璃月的律法，但这种较量从本质上来说只是她跟凝光两个人的文字游戏——

咳咳。

总而言之，沈稚目前只是在寻求主动而已。

毕竟他实在不想被动地让愚人众真的去绑架他的朋友不断地给他制造麻烦，虽然雷电影实际上也未必会在意神之心的归属，但把神之心交给散兵那种人只会制造更多的麻烦罢了，所以眼下要么是把愚人众赶尽杀绝，至少也是除去一两个执行官，让至冬感到棘手，清楚他不是随随便便就能招惹的，要么是直接去面见至冬女皇，直接进行对话，彻底解决事态。

眼下只是等待至冬到底会让谁继续接手散兵的后续而已。

……

人的本质是社会关系的总和。

散兵虽然没有听说过这句话，但他其实隐约已经察觉到了这句话的真相，所以才会想要通过绑架沈稚的朋友来逼沈稚就范，在通过沈稚逼雷电影就范；而对于散兵自己来说，他现今的人际关系大半都跟愚人众有关，至于他的往事早就已经随风消逝，从他自顾自地把雷电五传当成敌人开始，他跟稻妻的社会关系也没有那么多的关联，所以他的死去，最早形成影响的，便是愚人众的内部，所以，除去沈稚这种行凶杀人的作案者和目睹真相的其余人等之外，最早发现散兵的死亡的团体，就是愚人众。

毕竟除了散兵之外，被派去守住石室之外导致折损在荧和优手中的人也不少。

于是散兵及其一部分下属的死亡，显然就是因为要执行他那个绑架沈稚的朋友的计划。

而眼下虽然女士已经被稻妻方面驱逐，但她毕竟不是沈稚，可以来一场说走就走的旅行，目前她还在璃月，甚至因为钟离跟她的接触，导致她现在已经开始在跟钟离订立关于神之心的契约，不然蒙德的事务其实也应该是她来负责的才对，既然连她都鞭长莫及，更不必说达达利亚这种脑子只有一根筋的武痴了，所以在蒙德的愚人众迫切要找到一个合适的人来做出决定：

到底是继续散兵的思路，继续通过沈稚来谋取稻妻雷神的神之心，还是放弃这条思路，同时也放过沈稚呢？