第287章 第287节 （2/4）

印度的街头，此刻人山人海。

他们口中高呼着什么‘梵天’‘湿婆’搞得洛诚有点莫名其妙。

第517章 宗教与黎明之王

湿婆，印度教三大主神之一。

前身是印度河文明时代的生殖之神‘兽主’和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。

而梵天也是印度教三大主神之一，乃创造之神。

洛诚向下方眺望，多数的人还是口呼湿婆，高喊梵天的则较少。

虽然同为三大主神，但梵天的信众显然与另外两家不是一个等级。

磁场力量勃发，通过对人们大脑的读取，这血珠分化出的洛诚分身理解了为什么事情会变成这幅样子。

在通过路线测算，得知了洛诚将前往印度后，世界影响最大的那些主流宗教中，印度教成为了世界上第一个对洛诚的存在进行正式回应的大宗教。

没办法，虽然阿美莉卡也是宗教国家，但是十字教他们太分裂了。

天主，基督，东正，犹太，清教……同一语系背景下，他们内部就能打出狗脑子！

比异教徒更可恨的，是异端！

大家的意见不统一，不能同根同源的宗教，各说各的吧，那可真就成了天大的笑话了，倒还不如不说。

先让其他宗教趟地雷。

而印度教并没有十字教那么分裂。

虽然随着印度裔走向全球，印度教在全世界各国都或多或少有点分布，但他的主体还是在印度本土，扩散出去的只是些枝梢末节。

现在洛诚要来印度，那他们就必须得给出一点正面回应了。

否则……

而他们的回应方式也很是简单，那就是很传统的那一套。

天下宗教是个圈，讲究的就是一个你中有我，我中有你。

道教有《老子化胡经》，十字教会把在信仰传播中被自己打败的神系的主神变成天使，或是恶魔，融入到自己的经典中。

也有种说法是印度教破坏神湿婆，是大日如来的化身。

而中土佛教与道家之间的神系联系在千年的发展当中更是剪不断理还乱，比如关圣帝君，这位以人成神的华夏著名神祗，就在佛道两家都挂了号，身上的神名不少。

类似的现象有很多。

更别说还有宗教在传播中还有很多变种。

比如密宗的大黑天神，就和印度教的湿婆以及大日如来有纠缠不清的关系。

而东方古国也有耶稣异父异母的天兄这种奇异的存在。

只要有需要，神话就是可以进行衍变的。

于是在印度教口中，黎明之主就和印度教三大主神有了不清不楚的关系。

他们的说法，妙就妙在这‘不清不楚’。

这个世界有没有湿婆神，他们不知道，但是黎明之王就在眼前。

面对这位真正开始清洗世界的现世神，他们可不敢大着胆子随意编排，说黎明之王是毁灭神湿婆的化身之类的。

因为神罚可能15分钟之后就到了！

所以黎明之王与印度教主神的关系，就只能是‘有密切关系’这么模棱两可。