第56章 第56节 （1/4）

虽然不知晓天鹅绒房间能够为雨宫莲带来什么帮助，但奥托依旧能够从形势上的蛛丝马迹，判断出雨宫莲需要天鹅绒房间的助力，并且用这个他根本做不到的事情来向着雨宫莲做出压迫道。

“.........”

雨宫莲先前不敢运转剑道冥想的状态，是因为他害怕一转眼就去直面恶神，但既然现在他已经站在恶神面前了，那么也就无需顾虑这点了。

主动进入到剑道冥想的入定状态之后，雨宫莲心中如同明镜般澄澈，再也没有了半点纷杂的念头，整个人理性到了极点，完全把握住了自身心灵之中的情绪波动变化。

在进入到剑道冥想状态之中后，伪神似乎无法继续看穿自己的心灵，并且立刻向着自己做出摊牌了.......

雨宫莲内心依旧维持着空灵平静的状态，脑海中的思绪则是在飞速运转着。

伪神向自己提问的问题并没有什么不好回答的地方，既然如此的话，那就直接向它进行回答吧。

“那个组织中的主力只有十三位，真正抵达神明面前的人更是只有区区两位，最终取得的结果.....人类之中的最强者通过将恶魔不断融合升级，最终将力量提升到极致，打倒了那位管理世界的神明，迫使世界轮回重置到了灾厄未发生的那个时间状态中。”

在雨宫莲意识到并以剑道冥想状态构筑出心理防线之后，奥托便很是遗憾的发现他无法再利用拟态羽渡尘的力量观察雨宫莲心中的情绪波动。

为了判断雨宫莲话语的正确性，他只得发挥出自己深厚的心理学造诣，用积累了五百年的待人经验去观察雨宫莲的神色语气。

尔后奥托得出了结论，雨宫莲并未向自己说谎。

意识到这点之后，奥托的呼吸不由得深沉了几分。

组织中的十三位主力.......

将恶魔不断融合升级，从而将力量提升至极限的人类最强者.......

雨宫莲做出的描述，在奥托眼中充满着极强的既视感。

前文明反崩坏的联合国组织逐火之蛾，便是拥有着被冠以逐火十三英桀之名的十三位融合战士。

而前文明的逐火英桀之首凯文，他便是通过在体内不断融合诸多崩坏兽的因子，最终登临到了最强者的阶梯之上，获取到了纵使在终焉律者面前也能做出一番挣扎的恐怖实力。

考虑到雨宫莲对【律者】这个词汇一无所知的状况，【恶魔】应当就是指崩坏兽的意思了吧。

身为天命组织的大主教，奥托一直致力于通过考古挖掘前文明的知识技术和记录，因此他对于前文明的认知在整个世界中都是名列前茅的。

即使是事关终焉之律者权柄的情报，奥托也曾通过支离破碎的线索与记录，以自己的智慧将其拼凑衔接并推演了出来。

再加上如今雨宫莲存在的证言，奥托已然能够无比笃定的做出判断。

终焉律者的权能————便是时间与轮回！

身为最靠近崩坏意志的最强使徒，终焉之律者的轮回权能或许还无法做到精准复活卡莲的程度。

但如果是创造出终焉之律者，将轮回权柄赋予给她的崩坏神明，一定拥有着可以精准将卡莲从时间长河中完美复活的方法！

因为终焉之律者的轮回权柄，这个世界已然不知道轮回了多少遍，人类始终在崩坏面前一败涂地，文明重复着被消灭再创造再消灭的可悲螺旋轮回。

一直到前文明为止，才有从终焉之律者面前幸存下来的先行者存活到了下一个文明，为现文明带来了对抗崩坏的希望和火种。

像是【律者】和【神之键】、【崩坏】这种术语，全部都是由前文明传承给现文明的，并非现文明自发产生的专业术语。

如果以这个思路做出倒推的话，在那些比前文明更加遥远而古老的文明之中，他们对【崩坏】与【律者】的称呼或许会更加的与众不同。

在那些已经完全败亡消失的文明之中，他们所遭遇到的律者权能与前文明和现文明或许完全不同，甚至连律者出现的数量都有可能不尽相等。

因此，雨宫莲即使不知道【律者】这个名词，但却知晓【律者】代表了什么，这在奥托看来亦是非常合理的事情。

能够解释雨宫莲身上异常之处的理由只有两个。

其一，雨宫莲身体中出现了原本理应身处平行世界中的同位体灵魂。

但以灵魂体穿越世界壁垒实在是过于天方夜谭了。

雨宫莲直到近期才展现出了迥异于常人的特殊力量，他必定是没有什么足以穿越世界壁垒的力量与科技造物在手，不然在过去生活的十数年中，他遭遇某些困难的时候绝对不会一丁点儿都不使用出来。

奥托还是认为第二种可能性，会更加偏向于现实中的真实状况。