第86章 第86节 （3/4）
枪声、惨叫声和玻璃破碎声交织在一起,混乱而又疯狂持续了十几秒后,跟着维尼上尉一起突进的士兵们才平缓心情,此时,房间里横七竖八地躺着几具尸体,墙上和家具上到处是弹痕。而在这些尸体中,维尼比对了一下阿卜杜勒发来的截图照片，立刻认出了那个最关键的人物扎卡维,基地组织的三号人物。
“收工,把这里的证据都带走，我可不想让上级以为我们是随便找了个民宅突突—番，杀良冒功.....….”
此时的维尼仍然需要假装自己对这一切都毫不知情,要假装自己是无意间得知有一支反美武装在附近活动,然后立刻前去抓捕。否则,如果维尼提前告诉上级这里躲藏的是基地组织的三号人物，本·拉丹的大弟子扎卡维,那谁也不知道上级会整出哪些骚操作来。
无论如何,扎卡维已经被维尼毙了，维尼和参与行动的所有士兵都会被嘉奖,而阿卜杜勒也成功借助美军的手,斩断了极端基地组织向自己的地盘伸来的手,更是提前掐死了日后会导致ISIS出现的关键人物,误，双赢!嬴麻了。
第三百一十四章费卢杰吃鸡大赛(━)
“维尼上尉，尽管我依然不认同你采取的激进而又冒险从策略，你应该在征得指挥部的同意后再采取行动的,但我还是得说，干得漂亮。你小子撞大运了，你击毙了基地组织的三号人物扎卡维,这是白宫和五角大楼都无法忽视的功劳。彼得雷乌斯师长为你申请了银星勋章，另外，考虑到你所在的营刚刚失去了一整个指挥班子，营长阵亡，副营长出现了严重的PTSD.......
团指挥部推荐你暂时代理营长,彼得雷乌斯将军很快同意了这份推荐。将军还注意到，费卢杰的治安情况远比预计的情况要好，所以，他要求你尽快写出一份详细的关于费卢杰治安情况的经验总结报告。维尼，好好干，等到银星勋章申请下来,再加上将军的推荐,回国后你再去军校完成相应的课程，这个少校营长也许很快就能转正了。”
""谢谢您，长官。“
维尼带着喜悦回到了营地，士兵们也很开心,这里面甚至包括其他连队的士兵，因为大家都听说维尼是个幸运的家伙，跟着这个家伙，不仅安全，还能立功。
没有任何伊拉克人袭击他指挥的部队，当别的连队要带着枪紧张兮兮的观望四周情况时,维尼却能带着连队的士兵悠哉游哉的去街上散步巡逻，甚至找个地方坐下来和伊拉克老哥聊天。在费卢杰,没有人突然掏枪朝他们扫射,也没有路边炸弹等着他们。
没有人袭击维尼的队伍，从来都是维尼的队伍去袭击别人，例如这次,维尼就是靠着比较好的名声,接到了“热心市民举报”，准确的情报让他们精准的突袭了基地组织三号人物的住所,带着全连参与行动的士兵都能得到表彰。
而维尼在成为代理营长后,他在费卢杰可以动用的力量也就更大了，这也意味着,阿卜杜勒可以在费卢杰吃鸡大赛中大显身手了。
"是时候了，"阿卜杜勒低声自语，转身走到一块平地上，阿卜杜勒麾下的费卢杰武装的骨干们云集于此。阿卜杜勒的目光扫过每个人的脸，然后迂慨激昂道:
“亲爱的兄弟姐妹们,
我们挚爱的费卢杰,这座曾经繁荣的城市,如今正处于危险的边缘。我们不能再坐视不管了。
我们是费卢杰的儿女，是伊拉克的骄傲,是伊斯兰的忠诚信徒。我们的祖先用鲜血和汗水建立了这座城市,让它成为智慧、勇气和信仰的象征。但是现在,看看我们的周围。外国占领者的坦克在我们的街道上咆哮,而更可悲的是，我们自己的同胞,打着伊斯兰的旗号，却在歪曲我们神圣宗教的真谛。
兄弟们，我问你们,这就是我们想要的费卢杰吗?一个被恐惧和仇恨统治的城市?不，绝不是!真主创造我们,赐予我们智慧和同情心,不是为了让我们互相残杀,而是为了共同建设一个公正、和平的社会。
我知道，你们中的一些人可能会说:"阿卜杜勒,我们已经厌倦了战斗。我们只想过平静的生活。"我理解你们的感受，真的。但是,亲爱的兄弟们,平静的生活不会自己到来。如果我们现在不采取行动，那些自称为"圣战者"的极端分子将会吞噬我们的城市,摧毁我们的家园,玷污我们的信仰。
我们已经得到可靠情报，这些极端组织正在密谋对我们发动攻击。他们视我们为敌人，仅仅因为我们拒绝接受他们扭曲的教义。他们称我们为"叛教者"，因为我们坚持伊斯兰教和平、宽容的本质。兄弟们,我们能允许这种情况发生吗?
我们今天要采取行动，不仅是为了自卫，更是为了捍卫真正的伊斯兰价值观。我们不是孤军奋战。全城的普通民众都在期待着我们带来和平与秩序。每一个因为恐惧而不敢出门的母亲,每一个渴望上学的孩子，每一个希望安静礼拜的老人，他们都在默默支持我们。
我知道你们心中可能还有疑虑。你们可能会问:"阿卜杜勒，我们真的有能力做到这一切吗?"我的回答是:是的,我们能!因为我们有正义在我们这边，因为我们的事业是正当的。真主与那些为正义而战的人同在。兄弟们,我恳请你们,站起来,拿起武器,不是为了杀戮,而是为了保护。让我们向那些企图玷污伊斯兰的人展示,什么才是真正的穆斯林精神!”
阿卜杜勒的话通过广播，也被那些聚集于费卢杰各个屋子里的士兵听到。
费卢杰现在这个乱摊子，那就不是阿卜杜勒的势力一家独大，费卢杰这地方有着大大小小40个民间武装组织,他们有逊尼派和什叶派之分、来自不同的部落,有本地人也有来自约旦、沙特、也门、摩洛哥、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦等各个国家、各种教派的武装分子，而每种势力都打算按照自己的教义建立宗教武装警察，并用宗教武装警察去"传教”，“说服"其他派系听命于自己。
有着这么多派系和他们各自的宗教警察每天互相"传教”，那费卢杰能真正安稳下来就见鬼了(维尼的部队之所以安全，归根到底是他的人只去阿卜杜勒的势力辖区转悠)。而各种乱七八糟的"物理传教传"也让阿卜杜勒的部下感到困惑,反感,与那些虫豸为伍根本不可能真正赶走外国入侵者，并逐步相信只有阿卜杜勒的理念才能团结穆斯林赶走新时代的“十字军"。
阿卜杜勒没有一股脑的盲目扩充队伍，扩充之余,还比较注意部队的质量,也不是说要把部队里的每个人锻造成什么“最优质的战士”，在费卢杰没那个条件,但好歹也要比其他的乌合之众更加“正常”一点。这个正常不仅是指武器装备和训练上朝着更像一支正常的部队靠近,还是通过阿卜杜勒和一帮玩家的言传身教,让队伍的“道德水平"稍稍高一些，比费卢杰那些乱七八糟的“宗教警察"强就行。
例如说阿卜杜勒收到情报,有一批武装分子计划袭击一座什叶派清真寺。尽管阿卜杜勒自己的大多数部下都是逊尼派，但阿卜杜勒毫不犹豫地决定保护这座清真寺。他们连夜布防，在清真寺周围设置警戒线。第二天早晨，当武装分子真的出现时,他们遭遇了早有准备的阿卜杜勒部队。武装分子只与阿卜杜勒的部队发生短暂交火后，就知难而退了。当什叶派长老上门感谢,并委婉的提到阿卜杜勒的行为可能会得罪逊尼派时，阿卜杜勒说:
“在《古兰经》里,没有任何一篇章节说过我们要杀害同样信仰真主的人。如果维护正义和人性会得罪他们，那就让他们生气去吧。我们效忠的是真主，不是任何个人。”
又例如在水资源分配时，尽管有权力优先获取水资源，阿卜杜勒却坚持让平民、伤员先领取水，自己和普通战士后领取水。他很难用华丽的文采说服自己的部下“为什么有枪的强者要让没枪的弱者先取水”，没办法，那就只能亲自带头。
阿卜杜勒还严厉的禁止部下随便去拿普通人的“一针一线”，有些战士不服气，觉得自己冒着生命危险保护这座城市，难道不应该得到一些回报吗?阿卜杜勒一边坚持处罚那些违反纪律的人，一边引经据典向自己的部下解释:
“先知穆罕默德说过，每个穆斯林的生命、财产和荣誉都是神圣不可侵犯的。我们不能因为自己的欲望而违背这个原则。我们现在的行为,将决定人们如何看待我们。如果我们表现得正直、诚实,人们就会信任我们,支持我们。这比任何物质上的回报都要宝贵得多。"
总之，在费卢杰扩军期间,阿卜杜勒扮演一个“教士"角色的时间似乎比扮演"统帅”的时间多，也有越来越多的费卢杰人传颂阿卜杜勒的故事，哪怕是对很多心里不认同这套的人而言，看到阿卜杜勒坚持按他自己说的那一套去做，至少也会钦佩这人的道德。这里面最夸张的一种说法是:“仁慈的阿卜杜勒是新时代的萨拉丁......."
但仁慈≠成为萨拉丁，只有在萨拉丁能统一大片穆斯林世界＋力挽狂澜击败十字军的时候，人们才会注意到萨拉丁的仁慈。
现在，阿卜杜勒决定趁着维尼暂代营长，且没有调离费卢杰的这段宝贵的战略期，尽快在美军的眼皮子底下，干翻那些乱七八糟的极端宗教势力，先在费卢杰的吃鸡大赛中夺得冠军。
第三百一十五章费卢杰吃鸡大赛(二)
太阳刚刚升起,清真寺的宣礼塔在晨雾中若隐若现,街道上已经有了零星的行人。街道两旁，商贩们正准备开始一天的营生。然而,他们瞥见到街道上的美军时,开门营业的想法又犹豫了起来。