第101章 第101节 （3/4）
"你们不仅目睹了恐怖;你们终结了它。你们不仅看到了受害者;你们创造了幸存者。你们拯救的每一个人，你们拯救的每一条生命，都是推开黑暗的一道光。而这,我勇敢的战士们，就是值得你们牢记的东西。"
牧师转身，指向十字架。
"我们敬爱的上帝，以他无限的智慧,知道人类将面临考验。他知道我们将面对考验我们灵魂的邪恶。但他也知道，在每—代人中,都会有那些愿意对抗黑暗浪潮的人。你们，我的朋友们,就是那些被选中的人。现在,我想让你们闭上眼睛片刻。回想那次战斗,但这次,我希望你们不要专注于你们看到的恐怖,而是专注于你们拯救的生命。记住你们救援的那些人的面孔,他们眼中的感激，你们为他们重新带来的希望。那些人还活着,是因为你们。他们有未来,是因为你们足够勇敢,足够坚强,能够面对黑暗并获得胜利。紧紧抓住这个真相。让它成为当记忆威胁要淹没你们时的锚。"
牧师的声音变得更加高亢，他说道:
"还要牢记一点:你们经历的创伤，困扰你们的噩梦，它们不是软弱的标志。它们是灵魂的战斗疤痕,证明你们已经面对了敌人所能提供的最糟糕的东西，却仍然保持人性,仍然富有同情心。许多人会在你们所见所闻的重压下崩溃，但你们今天站在这里,准备继续战斗。这，我的朋友们,才是真正的力量。你们是上帝对抗黑暗的利剑。但你们也是人类，具有人性的所有脆弱和力量。感到痛苦，质疑，怀疑，这都没关系。”
接下来，牧师的声音又变得柔和些，
"记住，我的孩子们，你们在这场战斗中并不孤单。你们的战友们站在你们身边。整个国家向善的力量都支持着你们。上帝本人也在守望着你们。从这种认知中汲取力量。让它在未来的黑暗时刻支撑你们。现在，我希望你们每个人都转向身边的人。看着他们的眼睛。你们看到了什么?你们看到了一个面对过与你们相同恐怖的战友。他们理解你们的痛苦,你们的疑虑，你们的恐惧。伸出手，握住他们的手臂。感受他们握力中的力量。记住这一刻。记住你们并不孤单。"
牧师再次举起双手，声音回荡在整个教堂。
"上帝啊，请您看看这些忠诚的战士，他们已经以您的名义面对了黑暗。他们目睹了难以想象的恐怖,却仍然站在这里，他们的信仰坚定不移。请赐予他们力量来承担他们经历的重担。请赐予他们智慧从他们的考验中学习。请赐予他们勇气去面对前方的任何挑战。"
对于宗教观念更入脑的美国南部，包括德克萨斯州、阿拉巴马州、密西西比州、田纳西州等，宗教观念普遍较强，这个地区干脆被称为"圣经带"，这里的居民普遍对基督教信仰持有较强的认同感。在这些州,教会不仅是宗教场所，也是社交和社区活动的中心。宗教在日常生活、政治和教育中都扮演着重要角色。心理治疗也不可避免的融入了宗教色彩,而在玩家手里,索性直接把这种宗教仪式感拉满(并在这个过程中掺入“新边疆”教会的影响,例如以拥军名义，免费借出教堂)
这次祷告仪式从效果来看也是蛮不错的,维尼都看到好些新兵祷告着祷告着开始泪流满面了。而当塔卡沙(这个教堂的神父)以宗教名义，以及代替当地民众表达感谢(有了这帮国民警卫队扫荡邪教后,“新边疆”教会的军事压力大减),拿出一些受祝福的布条佩戴到新兵身上时，那没有一个不是挺起胸膛，满脸骄傲的。
一个B连的新兵在回家上网后,迫不及待的晒出了今天从教会拿到的布条，布条正面的祷文写着:"主啊,请保护这些勇敢的卫士，赐予他们智慧与慈悲。愿他们成为正义的力量，为弱小者发声。阿门。"布条的另一面刻着另一段简短的经文:"义人必因信得生"。
"我们连队收到了一份特别的礼物，当地的“新边疆”教会为我们每个人准备了这条祝福布条,感谢我们为保卫民众付出的汗水和牺牲,这让我更加坚定了保护大家的决心。我决定在训练之外的时间去了解了解这个教派,不得不说,'新边疆'这个名字，听起来就非常的'德州'。”
@local_teacher: "我是当地学校的一名老师，在上周，我得知失踪几年的学生汤米被你们救出来,现在重新回来读书了，大家都很高兴,我要感谢你们保护我们的学生,你们是真正的英雄! "
@meme_lover: "酷!下次执勤时可以当用毛巾用，噢,只是开个玩笑!"
@fellow_guardsman: "兄弟,我也收到了一条!这种感觉特别不一样,不是吗?就像被授予勋章了一样。"
@separation_of_church_state: "这是否违反了国民警卫队的某些纪律?另外，大家觉得应该如何平衡个人信仰和职业要求?"
回复@separation_of_church_state: "理解你的顾虑,这是当地教会自发的行为，我们并没有强制要求接受，每个人都可以根据自己的信仰选择是否接受。"
与此同时,在游戏中上网冲浪的玩家，则在现实中的网络上发言道:
"啊?这是我们玩家整出来的活儿?这不就是美版的'祈福御守'吗?"
“下一步是不是该给坦克贴符了?"“锤佬非常满意!”
"乐!这是美军新buff: +10神圣伤害，+5魔法抗性,特效:受到攻击时有10%几率触发'神圣庇护'。"
第三百六十九章听牧师讲耶稣的故事
在教堂的祝圣仪式中，牧师仿佛是高高在上的连接普通人与上帝的桥梁,而在平日里,牧师看上去就是一个普通的军官，一起参与体能训练、共进餐食,还参与到了军事演习中。
"嘿，牧师，你没必要冒这个险,为什么不待在后方安全的地方?“(一般情况下，军队的随军牧师不带枪，不参与战斗，自然也就不需要跟着大家一起参加军事演习)
牧师摇摇头,说道:“如果上了战场，我也会跟你们呆在一起,而不是躲在后面，所以我当然要参加军事演习。‘好牧人为羊舍命。’这不是说我想找死，而是说我愿意承担和你们—样的风险。因为在我看来,你们每一个人都是上帝眷顾的羊。在战场上,有时候你们会觉得上帝离你们很远。但是我要告诉你们，他就在这里，就在我们中间。“
"牧师，可是你在这里能做什么呢?你又不能拿枪打仗。"“如果有一天，你们去了伊拉克，当你们在掩体后蜷缩着思考自己是否能活着回家时，我就在你们身边。当你们失去战友，心里充满愤怒和悲伤时,我就在这里倾听你们的心声。耶稣总是去那些最需要他的人那里,他不会躲在安全的地方，作为他的跟随者,我也应该这样做。”
当牧师说完这番话后，他身边立刻有士兵调侃道:“得了吧，牧师，我们知道你打靶的成绩，在整个训练基地,你的枪法都是前五或者前三。你才不是那种不能拿枪的人!”
除了军事训练外，这些国民警卫队日常最容易接触的,还是这位牧师，虽说与维尼有私下接触的人都评价说维尼这人，平易近人，平日里不会摆架子。但新兵们一联想到训练中维尼那副严肃的模样,多多少少会对维尼有些害怕,有些“望而却步”。相比之下，随军牧师可就是一个很特殊的存在了，他虽然有军衔，但由于随军牧师日常工作的主要对象就是士兵，所以也就更有机会与最普通的士兵接触。
大家喜欢听牧师讲故事,有时候,哪怕是些宗教故事，经过牧师的嘴讲出来后,都会变得很有意思。
某天训练结束后，牧师盘坐在操场上，他环顾一圈四周这些气喘吁吁的新兵蛋子们,确保每个人都在听,然后开始了他的故事:
"好了,让我们把时间倒回到2000年前的耶路撒冷。想象一下,那里就像是今天的华尔街,到处都是银行家和商人。而在这个繁华的金融中心,有一座宏伟的圣殿,就像是纽约证券交易所那样的地方。"
"牧师，你该不会是要说耶稣去砸了华尔街吧?"
新兵蛋子的插话引起了一阵笑声。牧师也跟着笑了，然后继续说:"不过,你说得还真不算太离谱,听我慢慢道来。在这个圣殿里，有一群人在做着'神圣'的生意。他们在兑换外币，因为朝圣者需要用特定的货币来献祭。听起来挺正常的,对吧?就像你去墨西哥度假,需要把美元换成比索。但问题是,这些兑换商们开出的汇率简直是在抢劫! "
牧师停顿了一下,让新兵们消化这个信息。"而且，他们还在卖献卖祭用的动物。你们可以想象，这些动物的价格比德州最贵的牛排还要离谱。穷人们根本负担不起,但如果不献祭,他们就觉得自己是罪人。这简直就是.…....精神上的勒索!"