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第147章 第147节 (2/4)

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李维都睁不开眼。

嘛,当然不是因为阿兹特克皇帝身边站着的那十几个女战士。这些女战士不就是……人体彩绘嘛,不就是穿环嘛?不就是纹身嘛?不就是三十六d起步嘛?不就是不遮不掩嘛?不就是……

哼,有什么好看的,恶心!呸……不过不得不说这的确是里番世界的好处,你看人家这些……人均奶大力,棕皮御姐或者棕皮少女。

满台的黄金啊!这王座都是黄金的!

你的,王座的,大大的好!我的,用用。

你的,黄金宝剑的,大大的好!我的,用用。

你的,黄金妻子的,大大的好!我的……见见。

259 你干嘛穿人家衣服?

李维这才发现宗教这个东西真的有点恐怖,某种意义上真的是洗脑。上至皇亲国戚,下至贩夫走卒,没人能逃过意识形态的杀伤力。

虽说天兄复活了,第一个要杀天兄的就是教皇。但是如果天兄开着歼星舰来的,那教皇就不得不掂量掂量了。啊,也许说宗教时代的事情实在是太难为这个时代的人了——比方说本世代的人,最求的是美好的未来和幸福的现代。

突然有一天,有一群外星人来“侵略”你。你的上级让你抵抗,但是外星人开着歼星舰过来的一言不合大灭绝也不是不可能,打是打不过的。还给你开了个条件:无情奴役,指一切生活质量比原有地球时代高一个文明量级,物质生活极大丰富;高强度奴役:指每天上班八小时,加班不得超过两小时。加班费只给三倍。每周工作五天,每个月一次为期三天的带薪休假。每年除法定假日外再多放一个月,食物配给是身体所需的1.5倍,要做到色香味俱全的情况下符合当地人的需求。精神物质双抓,正常人每天强制在身体能接受的情况下健身一小时,一周一次心理辅导。

外星太君,this way!放屁,这他妈不是外星太君,这是我亲爹!

——差不多就是一个意思。

只不过宗教时代的人许诺的“利益”是现实世界的教主,和死后世界的天堂。

当代人类需要的就是实打实的现实利益,连死后的天堂都不需要许诺。

总体而言哪个更好忽悠,这个不好说。但是总体套路是一致的:就是社会最基本诉求被满足,无限服从本永远无法达到的意识形态领袖。

妙影现在稀里糊涂被扣上的“羽蛇神”的名头就是这样。

“难道我们真的活在世间?不会永远,只是短暂停留!唯库库尔坎永存,库库尔坎,哦,伟大的库库尔坎!世界的创造者,你已经超越了世间的一切!”

“即使是玉也会被压碎,即使是黄金也会被压坏,即使是库库尔坎的羽毛也会被压扯的四分五裂——而库库尔坎永存!哦,伟大的库库尔坎!您的灵魂远超最美的宝玉,您的身体胜过一切黄金,您的羽毛常换常新!”

“倘若人之将死,则应如是说:伟大的库库尔坎啊,我们生时献上了祭品,死时我们便是祭品。仁慈的羽蛇神啊,我们赞美您!亲吻您创造的世界,残留在您的时代里。只希望在世界末日时,您能怜悯我们的灵魂,带我们进入下一个轮回。”

“在描绘神明的神殿里开始了歌唱,练习着歌唱羽蛇神。哦,您将繁花洒向大地,您让歌声响彻苍穹。伟大的库库尔坎,您的心是一册画,您的呼吸便是世间的歌,您的鼓点脉动着大地,您的春天让人们重获新生!赞美您,伟大的生之神!沉醉于您,我们母亲的母亲,春天的春天!”

人家妙影也吓了一跳。

昨天自己在李维面前就是吹个牛逼,没想到这个牛逼吹成了真的,这也是让人挺难以理解的。当然了,既然牛逼已经吹出去了,那就得就继续往回圆。然而整个十几公里的战场,忽然开始如同鸟兽一般疯狂。人们想要争先恐后的想要跑到羽蛇神降临的地方,但是却又跪在地上不敢第一个行动。不知道是谁,不知道是因为什么起的头。

在阿兹特克的文明中,祭祀扮演了至关重要的角色。战场上的祭祀也遍地都是——不只是那个祭祀带头,吟诵起了当地小部落或者当地大型部落祭祀库库尔坎的诗篇。

然后你就看着整个战场上充满了彩虹

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屁。

大家都觉得是自己——远渡重洋,披荆斩棘。在战场上杀的尸山血海,献祭了无数敌人之后——终于感动了库库尔坎。自己寻找到了这次远征的唯一目的(阿兹特克皇帝正在抽自己大逼斗),这是自己心诚则灵的表现。

基本相当于十字军耶路撒冷之战,仗也打完了异教徒也杀完了。天上降落了个天使……不,天父他老人家直接显圣了!

李维看着身边的妙影,那脸上的表情也似乎有点绷不住。

李某人这个时候走到了阿兹特克皇帝面前。

阿辉佐特尔·特诺奇提特兰皇帝面沉似水,他既感觉到惊讶,有感觉到——马德权利要没。

李维他当然知道这个时候要干什么——发动群众!

“妙影公主,你能不能说这样一番话。”

“?呃……哇哦。”妙影听了李维的一番话之后马上觉得挺不错,毕竟都已经是龙族设定了,中二一定很正常。于是妙影公主一步一个脚印,凌空踏步,踏破虚空,走到了阿辉佐特尔·特诺奇提特兰的面前。

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