第46章 第46节 （4/4）

“大千世界，森罗万象，形形色色，生生化化，但因缘和合而生。”

“遍览时空，因缘如环无端，无有间断。万物寄于其中，生生灭灭，变动不居，是为无常。”

“是故，万事万物，五蕴生起、变异，必将坏灭，迁流无休。”

“原来如此，外界世间，成道者众？”

“非也，开悟之途因人而异，”释尊否认，“你我二人，虽同道殊途，相互印证，亦有裨益。”

两者交流的乃是原始佛教的“缘起论”。

与后世大乘佛教等诸多教派的不同之处在于，原始佛教认为，善也好，恶也罢，如此种种，皆为“苦”。所谓因缘而起的有生之物必将因缘灭去，众生的轮回即是痛苦的轮回。

理解了上述观点即可获知：五蕴生起后必将消散，即便是快乐，一样是会消散的，本质仍然是苦。人的善恶等主观认知，即“我见”也是都将不复存在之物。

因此，人类本身的认识没有任何价值，人类的善恶也不影响世界的存在方式。

同人小说为广大书友们提供好看的网络小说全文免费在线阅读，如果您喜欢本站，请分享给更多的书友们！

如果您觉得《人在型月，但是科学修仙》小说很精彩的话，请粘贴以下网址分享给您的好友，谢谢支持！

（ 本书网址：https://tongrenxiaoshuo.com/b/3228805 ）