第168章 第168节 （2/4）

“你还是谨慎点吧，”韦伯对于自己学生擅长的术很是了解，“你这种肆意探查对方魔力波长的术式虽然方便，但是被对方发觉了就很容易反过来入侵你。”

“哈哈放心吧，教授，在来之前我可是拜托协会的人工智能老师认真的特训了一番哟，就算在短时间内完成200层防火墙加密，也只需要10......不，5秒钟就足够了。”

“什么人工智能老师？”韦伯的脑回路转了个弯才反应过来，“你一直在拿协会结界的防御程序做对抗训练？”

“是呀，嘻嘻。”

嘶。幸亏是秦玄提前说明了不在意这方面，不然韦伯一定要为弟子的胡来行为而感到腹痛。

之后略过这个话题，韦伯开始了情报分析，“从预先得到的资料来看，这届圣杯战争应该不同于原版，既然那位会长阁下告知了有神明降临的可能，这些自然灾害的出现也不可等闲视之。”

所谓神明，最初就是自然现象的人格化，刨除那些第一神代的诸位创世神们，第二神代多多少少受到了尚在襁褓阶段的人类文明的影响，因而有了繁多如群星的诸神。

同样，如果按照有神明降下的情况来讲，此前关于人理的猜测就可以说得通了，已经持续运营世界两千多年的人理本应不允许神明的出现，但是人理本身出了问题，那一切就都说不准了。

“其次，就是关于战争的事情。美利坚虽然在刻意淡化军事方面的报道——也就是弗拉特你那边应该接受不到这方面的信号吧，不过在中美洲之类的外界还是可以找到相关的报道。”

韦伯在另一端分享了几篇报道，《美利坚宣战后，东瀛政府持消极态度并立刻要求学园都市避战和谈，被学园都市强硬拒绝》《埃及空降军备以及极速推进的建造工程令欧盟各国高度紧张》《突袭！哥伦比亚学园都市驻军向北美方向迅速推进，声称此举是为守护他国境内学园都市协力机关的人身安全》......

接着，韦伯也同时大致说明了下学园都市的情况，“战争发展到了这个地步，很多东西都已经清楚了，学园都市的做法就是直接在其他国家上空的亚轨道运输投下建材、资源以及一种名为驱动铠的高效作战装甲......比作品里的外骨骼之类的要先进许多，美利坚的坦克部队也无法防御。但我要说的重点是，美利坚境内，距离我们最近的‘学园都市协力机关’名为‘o’，就在拉斯维加斯。”

“诶？等等，”弗拉特也反应了过来，“拉斯维加斯？那不就在雪原市的......南边？”

雪原市（Snowfield）虽然如此命名，但这和它的地貌环境毫无联系，其北边是让人联想到峡谷的大溪谷，西边是黑森林，东边是湖沼地带，南边是广大的沙漠。

“确切来说是雪原市的东南方，内华达州首府拉斯维加斯，两者之间的间隔仅有一片面积约为2600平方公里的沙漠。总之，这太近了，对于个人来说似乎很远，但是对于现代军队来说这点距离不值一提。”

韦伯深深呼了一口气，“想想美方宣战的时间吧，就刚好在白天不是吗？和圣杯战争的召唤之夜相隔太近了，而且这次圣杯的主办方可以说是美利坚官方，接下来不发生冲突的几率......大概是零吧。”

“等等？教授，您的意思是美方会用圣杯战争召唤的神明来对付——这不是完全破坏了规则！？”

“话是这么说，但是啊，弗拉特，”韦伯揉了揉眉心，“规矩是人定的，是死物，而人是活的，想想看吧，原本负责守护这些规则的，就是协会和教会，但是目前东边的那位态度不明，连本部人员都没有出动，反而雇佣了你，时钟塔这次也没有阻止的迹象，至于教会，根本就是美利坚的协助方。”

“——所以主动践踏规则的，就是原本规则的守护者。至于圣堂教会在两千年来能够持续与世上一切非人存在对抗，依靠的绝不仅仅是信仰和财力资源而已，必然存在不为人知的底蕴。从这方面预想来看，圣堂教会极为可能参与圣杯战争——不再是监督者，而是参与者。”

说到这里，韦伯又让弗拉特尝试着用魔力场感应这座城市圣杯系统的流向。

“哦哦，是用这个吧！”弗拉特取出了随身携带的某型号圣杯，这是秦玄塞过来的试用版本之一，比起传统圣杯来说外貌没有区别，但性质上更类似于灵子化形式的电子圣杯，按弗拉特理解就是圣杯游戏的主服务器，有大量可参考的备份数据。

“注意地脉中圣杯能量的流向，不出意外的话应该在你之外的6个，那是圣杯为从者现界提供的魔力，”韦伯叮嘱道。

“——找到了！”弗拉特看上去只是用几个手指不断摆动，如同在弹钢琴，“第一，通向一个私人庄园，第二，郊外，第三，地底，第四，好像是火山口？第五，咦？在遥远的西边？第六......教堂。”

韦伯感觉某个猜想即将被验证了，心中一紧，“教堂方向——有异常的地方吗？”

“呃，魔力的流向是地下，似乎是埋着的一只右手？”

第413章 大天使“似神者”

“米迦勒是大君，负责掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天。”——《以诺书17:3》

深夜时分。雪原市教堂并不平静。

恰恰相反，作为平时汇聚着大量祷告信徒的这里，此刻正在被严密的封锁，像是什么军事基地似的，其内隐隐传来持续不断的震感。负责外部看守的人员不但有美军部队，也有一些看起来像是神父和修女的代行者们。

此时的封锁道口，一位穿着华贵的老人出现，与巡逻的代行者聊了两句，就被许可入内了。这意味老者的身份不凡。

更准确点来说，他是时钟塔降灵科君主尤利菲斯。代表时钟塔前来的降灵方面的大师级术者。

尤利菲斯进入教堂后，从后门拐入长长的地道，他神情自然的走下台阶，而随着深度的变化，震感也越来越强烈。等他走到尽头的时候，穿过了一道窄门。

呈现在眼前的是空间十分广大的地下空间，与大圣杯系统的空旷不同，也与阿萨姆地下基地城的繁华不同，这里的空间呈现出一种大型制造工厂的形态。各式各样的石料和柱子被切割出优美的几何外形，然后还有钢筋电缆不断建设在四周。为了运输的便利性，这里还铺设了通往各个角落的轨道和列车。

但在尤里菲斯看来，这里不是工业园区，反而是一个大型仪式场。

圣堂教会拥有十分先进的技术，这是已知的。比如汉萨接受的圣化义体改造，比如希耶尔的第七圣典能具备各种各样如人形、打桩机、巨剑、破城弩、甲胄等多种形态。

因此，圣堂教会的技术成分大概就是对怪物作战的技术、和十字教相关的秘术、代行者的炼体术以及暗搓搓用的一点魔术等等。只能说成分还挺复杂的，跟学园都市方向完全不一样就是了。